Η ιστορία του USS Potawatomi - Ιστορία

Η ιστορία του USS Potawatomi - Ιστορία


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ποταβατόμι

(AT-109: σσ. 1,675,1. 205'0 "β. 38'6", dr. 15'4 ", s.17 k .;
cpl 85; ένα. 1 3 ", 2 4dmm. · Cl. Aonaki).

Το Potawatomi (AT-109) θεσπίστηκε από την United Engineering Co., Alameda, Calif., 19 Οκτωβρίου 1942, ξεκίνησε στις 3 Απριλίου 1943. χορηγία της κ. Arthur L. Monroe. και ανατέθηκε στις 12 Φεβρουαρίου 1944.

Μετά την απομάκρυνση από την Καλιφόρνια, η Potawatomi, ένα ρυμουλκό στόλου που είχε ανατεθεί στο ServRon 2, λειτούργησε κατά μήκος της δυτικής ακτής μέχρι τις 3 Μαΐου, όταν έτρεξε στο Pearl Elarbor με ρυμούλκηση. Ανακατατάχθηκε ATF-109 στις 15 Μαΐου 1944, πήγε στο Kwajalein με TU 16.14.7, φτάνοντας την 1η Ιουνίου. Επιστρέφοντας σχεδόν αμέσως στο Περλ Χάρμπορ, έπειτα πήγε στο Ματζούρο με ρυμουλκό, φτάνοντας στις 25 Ιουνίου.

Επιστρέφοντας στο Περλ Χάρμπορ, πήγε στο Eniwetok με ρυμούλκηση, φτάνοντας στις 7 Αυγούστου. Στη συνέχεια προχώρησε στο Saipan και το Guam, πριν επιστρέψει στο Eniwetok. Προχωρώντας στη Ματζούρο, συμμετείχε στην εισβολή στις Φιλιππίνες με το TG 79.19 στις 20 Οκτωβρίου 1944, αναρρώντας τα ολισθητήρες LCT και έμεινε δίπλα για τις επιχειρήσεις διάσωσης. Μετά από μια αποστολή ρυμούλκησης από το Manus στην Ολλανδία, συμμετείχε στην επίθεση Lingayen με TG 77.8, βοηθώντας το σκάφος προσγείωσης, 9 Ιανουαρίου 1945. Πραγματοποιώντας δρομολόγια μεταξύ Leyte και Ulithi από τον Μάρτιο έως τον Ιούνιο, η Potawatomi παρείχε λιμενικές υπηρεσίες στο Leyte τον Ιούλιο και πήγε στην Οκινάουα στις αρχές Αυγούστου, φτάνοντας στις 6 και παραμένοντας εκεί για όλη τη διάρκεια του πολέμου και μέχρι τις 10 Σεπτεμβρίου.

Στις 12 Σεπτεμβρίου η Potawatomi έφτασε στο Ναγκασάκι, παραμένοντας εκεί μέχρι τις 2 Οκτωβρίου. Κατά τη διάρκεια του Qetober, έτρεχε στον αέρα ανάμεσα σε διάφορα ιαπωνικά λιμάνια. Επιστρέφοντας στο Περλ Χάρμπορ, λειτούργησε εκεί μέχρι τις 5 Απριλίου 1946, όταν αναχώρησε για το Σιάτλ σε μια εργασία ρυμούλκησης. Στις 21 Σεπτεμβρίου αναχώρησε από το Bremerton για την Αλάσκα, λειτουργώντας από διάφορα λιμάνια της Αλάσκας μέχρι τις 29 Νοεμβρίου 1947, όταν επέστρεψε στο Bremerton. Στις 15 Δεκεμβρίου 1947 αναφέρθηκε για καθήκοντα στο Σαν Φρανσίσκο του Ομίλου Ειρηνικού Εφεδρικού Στόλου και στο Ναυτικό Ναυπηγείο Σαν Φρανσίσκο για ανακαίνιση.

Αποξήλωσε τις 28 Απριλίου 1948 και εισήλθε στον Αμερικανικό Στόλο Εφεδρικού Ειρηνικού, ελλιμενισμένος στο Στόκτον. Στις 27 Αυγούστου επανατοποθετήθηκε στο Alameda Groun. Μεταφέρθηκε στον Στόλο της Εθνικής Αμυντικής Ναυτικής Διοίκησης τον Αύγουστο του 1961, δανείστηκε, στο πλαίσιο του Προγράμματος Στρατιωτικής Βοήθειας, στη Χιλή τον Φεβρουάριο του 1963 όπου υπηρέτησε ως Janequeo μέχρι ναυάγησε το 1965.

Η Ποταουατόμι κέρδισε 2 αστέρια μάχης για την υπηρεσία του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου.


Θρύλοι της Αμερικής

Οι Ποταουατόμι είναι Αλγονικιανοί ιθαγενείς Αμερικανοί των Μεγάλων Πεδιάδων, του άνω ποταμού Μισισιπή και της δυτικής Μεγάλης Λίμνης. Το όνομά τους είναι μετάφραση της λέξης Ojibwe “potawatomink, ” που σημαίνει “ άνθρωποι του τόπου της φωτιάς.

Οι Ποταβατόμι ήταν μέρος μιας μακροχρόνιας συμμαχίας, που ονομάστηκε Συμβούλιο των Τριών Φωτιών, με τους Οτζίμπουε και την Οτάβα, οι οποίοι είχαν κοινή ή παρόμοια γλώσσα, ήθη και έθιμα. Wereταν νωρίς εκτιμάται ότι αριθμούσαν περίπου 8.000 άτομα.

Η πρώτη τους ευρωπαϊκή επαφή έγινε το 1634 όταν ο Ζαν Νικολέ έφτασε στο Γκριν Μπέι του Ουισκόνσιν και συνάντησε εκεί μερικούς Ποταβατόμι. Ωστόσο, εκείνη την εποχή, η φυλή ζούσε στο Μίσιγκαν, οπότε μάλλον επισκέπτονταν. Στη συνέχεια, στη δεκαετία του 1640, η Συνομοσπονδία Iroquois της Νέας Υόρκης άρχισε να επιτίθεται σε ινδικές φυλές σε όλη την περιοχή των Μεγάλων Λιμνών για να μονοπωλήσει το περιφερειακό εμπόριο γούνας. Αναγκαστικά προς τα δυτικά, η Potawatomi εγκαταστάθηκε στη συνέχεια στη χερσόνησο της κομητείας Door στο Ουισκόνσιν. Μετά από 30 χρόνια πολέμου, μετεγκατάστασης και επιδημιών ασθενειών, οι Γάλλοι υπολόγισαν περίπου 4.000 Ποταβατόμι το 1667.

Καθώς οι φυλές Algonquin άρχισαν να οδηγούν τους Iroquois πίσω στη Νέα Υόρκη, οι Potawatomi κινήθηκαν νότια στο νότιο άκρο της λίμνης Μίσιγκαν. Το 1701, οι Γάλλοι έχτισαν το Fort Ponchartrain στο Ντιτρόιτ και ομάδες Ποταβατόμι εγκαταστάθηκαν εκεί κοντά. Μέχρι το 1716 τα περισσότερα από τα χωριά Potawatomi βρίσκονταν μεταξύ του σημερινού Μιλγουόκι, του Ουισκόνσιν και του Ντιτρόιτ, Μίσιγκαν.

Αρχηγός γερανού Potawatomi και γενναίος

Οι Potawatomi έγιναν εμπορικοί εταίροι και στρατιωτικοί σύμμαχοι των Γάλλων. Όταν οι Ινδοί της Αλεπούς ξεσηκώθηκαν στο Ουισκόνσιν εναντίον των Γάλλων μεταξύ 1712 και 1735, οι Ποταβατόμι συμμετείχαν σε πολλές μάχες στο πλευρό των Γάλλων. Αργότερα βοήθησαν τους Γάλλους στους πολέμους τους με τις φυλές Chickasaw και Illinois. Κατά τη δεκαετία του 1760, επεκτάθηκαν στη βόρεια Ιντιάνα και το κεντρικό Ιλινόις.

Όταν οι Γάλλοι και οι Άγγλοι άρχισαν να πολεμούν μεταξύ τους για τον έλεγχο των εδαφών της Βόρειας Αμερικής, η φυλή πολέμησε σε μια σειρά πολέμων με τους Γάλλους, συμπεριλαμβανομένου του πολέμου του Βασιλιά Τζορτζ, το 1746-47 και του Γαλλικού και Ινδικού Πολέμου από το 1754 έως το 1763 Με τη νίκη της Αγγλίας σε αυτόν τον πόλεμο, όλες οι γαλλικές κτήσεις στον Καναδά και τη Μέση Δύση επανήλθαν στον βρετανικό έλεγχο. Προειδοποιημένοι για τους νέους αποικιοκράτες άρχοντες, συμμετείχαν στην εξέγερση της Οττάβας Αρχηγός Ποντιακού εναντίον των Βρετανών το 1863. Οι Βρετανοί κατέστειλαν την εξέγερση το 1866 και στη συνέχεια καθιέρωσαν καλύτερες διπλωματικές και οικονομικές σχέσεις με τις φυλές για να αποτρέψουν τέτοιες υποτροπές.

Κατά τη διάρκεια της Αμερικανικής Επανάστασης, το μεγαλύτερο μέρος της Ποταουατόμι στο Ιλινόις παρέμεινε ουδέτερο ή ακόμη και ευνοούσε τους Αμερικανούς, αλλά οι συγγενείς τους στο Μίσιγκαν ήταν περισσότερο φιλο-Βρετανοί. Ο Επαναστατικός Πόλεμος “ επίσημα ” τελείωσε το 1783 με τη Συνθήκη του Παρισιού, η οποία έθεσε το δυτικό όριο των Ηνωμένων Πολιτειών στον ποταμό Μισισιπή.

Η κυβέρνηση των ΗΠΑ στη συνέχεια προσπάθησε να δημιουργήσει ένα όριο με τις φυλές του Οχάιο μέσω συνθηκών, αλλά οι μεθοριακοί απλώς τους αγνόησαν και μετακόμισαν στις πατρίδες τους. Αυτό οδήγησε σε αιματηρό πόλεμο μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και των Ινδιάνων του Οχάιο, υποστηριζόμενο από τους Βρετανούς, από το 1790 έως το 1794, στον οποίο συμμετείχαν οι Ποταουατόμι από το Μίσιγκαν και την Ιντιάνα. Ο πόλεμος συνεχίστηκε μέχρι που οι Ινδοί έπεσαν από τον “Mad Anthony ” Wayne στη μάχη των πεσμένων ξυλείων το 1794. Τον Νοέμβριο, οι Βρετανοί υπέγραψαν τη Συνθήκη του Τζέι για την επίλυση των διαφορών τους με τις Ηνωμένες Πολιτείες και συμφώνησαν να αφήσουν τα οχυρά τους στην Αμερική έδαφος. Οι αρχηγοί της συμμαχίας υπέγραψαν μια συνθήκη παραχώρησης του μεγαλύτερου μέρους του Οχάιο, η οποία περιελάμβανε 240 μέλη της Ποταβατόμι. Παρόλο που οι Potawatomi δεν παρέδωσαν κανένα από τα εδάφη τους, έλαβαν $ 1.000 για υπογραφή. Στη συνέχεια, περισσότεροι από 60 από τους ηγέτες της Ποταβατόμι, που είχαν παρακολουθήσει τις διαπραγματεύσεις για τη συνθήκη στο Γκρίνβιλ του Οχάιο, αρρώστησαν μυστηριωδώς και πέθαναν. Οι Βρετανοί ισχυρίστηκαν ότι οι Αμερικανοί τους δηλητηρίασαν.

Οι ιθαγενείς φυλές υπέγραψαν αρκετές συνθήκες τα επόμενα χρόνια, αλλά δεν ήταν μέχρι να υπογραφεί η Συνθήκη του Ντιτρόιτ τον Νοέμβριο του 1807 ότι οι Ποταουατόμι έπρεπε να παραδώσουν μερικές από τις δικές τους χώρες. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι φυλετικές εκτάσεις Potawatomi περιελάμβαναν το βόρειο Ιλινόις, το νοτιοανατολικό Ουισκόνσιν, τη βόρεια Ιντιάνα, το νότιο Μίσιγκαν και το βορειοδυτικό Οχάιο.

Στη συνέχεια, πολλοί Potawatomi έγιναν οπαδοί του Tenskawatawa, του Προφήτη Shawnee και του αδελφού του Tecumseh, οι οποίοι κήρυξαν ένα δόγμα αντίστασης στην αμερικανική επέκταση στα ινδικά εδάφη. Οι αδελφοί δημιούργησαν μια ινδική στρατιωτική συμμαχία που περιελάμβανε την Potawatomi που πολέμησε στη βρετανική πλευρά κατά τη διάρκεια του πολέμου του 1812. Μόλις ξεκίνησε ο πόλεμος, οι Potawatomi νίκησαν την αμερικανική φρουρά στο Fort Dearborn στο Σικάγο. Όταν τελείωσε ο πόλεμος το 1814, οι Βρετανοί παραχώρησαν τα εδάφη στο Ουισκόνσιν και σε άλλα μέρη του Μεσοδυτικού.

Στη συνέχεια, η Potawatomi έπεσε σε δύσκολους καιρούς και συχνά δεν ήταν σε θέση να κυνηγήσει και να καλλιεργήσει αρκετό φαγητό για να φάει. Σύντομα, δεν είχαν άλλη επιλογή παρά να παραχωρήσουν τη γη τους στις Ηνωμένες Πολιτείες με αντάλλαγμα χρήματα για να μπορέσουν να επιβιώσουν. Μια σειρά από συνθήκες και παραχωρήσεις γης έγιναν τα επόμενα αρκετά χρόνια και η απομάκρυνση του Ποταβατόμι δυτικά του ποταμού Μισισιπή έγινε μεταξύ 1834 και 1842.

Οι Potawatomi αφαιρέθηκαν σε δύο ομάδες, με τους Prairie και Forest Bands από το Illinois και το Wisconsin να μεταφέρθηκαν στο Council Bluffs στη νοτιοδυτική Αϊόβα και οι Potawatomi of the Woods, που περιλάμβαναν τις μπάντες του Μίσιγκαν και της Ιντιάνα, μετεγκαταστάθηκαν στο ανατολικό Κάνσας κοντά στο Osawatomie. Ένα συγκρότημα Potawatomi, με επικεφαλής τον Chief Menominee, αρνήθηκε να εγκαταλείψει τις πατρίδες του στο χωριό Twin Lakes στην Ιντιάνα. Σύντομα προστέθηκε στον Menominee εκατοντάδες άλλοι Potawatomi που δεν ήθελαν να φύγουν και με την πάροδο του χρόνου, το συγκρότημα Menominee ’s αυξήθηκε από τέσσερα wigwams σε περισσότερα από εκατό. Ωστόσο, τον Αύγουστο του 1838, αναγκάστηκαν από στρατιώτες να ξεκινήσουν μια πορεία προς το Κάνσας, το οποίο είναι πλέον γνωστό ως το Ποτάβατομι Μονοπάτι του Θανάτου. Κατά τη διάρκεια της αναγκαστικής απομάκρυνσης, 42 από τους 859 Potawatomi είχαν πεθάνει.

Το 1846 οι ομάδες της Αϊόβα και του Κάνσας συγχωνεύτηκαν και τοποθετήθηκαν σε μία μόνο κράτηση βόρεια της Τοπέκα, Κάνσας. Αυτή η ομάδα χωρίστηκε το 1867, με τον Citizen Potawatomi να μετακομίζει στην Οκλαχόμα κοντά στο σημερινό Shawnee.

Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών απομάκρυνσης, η φυλή έσπασε και πολλά μέλη απέφυγαν την απομάκρυνση και παρέμειναν στην περιοχή των Μεγάλων Λιμνών. Άλλοι πήγαν με το Kickapoo στο Τέξας και το Κάνσας και μερικοί μετανάστευσαν στον Καναδά. Περίπου 200 από τους Potawatomi που πήγαν στην Αϊόβα και το Κάνσας επέστρεψαν στο Ουισκόνσιν και εγκαταστάθηκαν στην περιοχή του Ουισκόνσιν Ράπιντς.

Σήμερα, υπάρχουν αρκετές ομοσπονδιακά αναγνωρισμένες μπάντες των Potawatomi στις Ηνωμένες Πολιτείες και στον Καναδά.

Πολίτης Potawatomi Nation, Shawnee, Οκλαχόμα
Κοινότητα Forest County Potawatomi, Ουισκόνσιν
Ινδική Κοινότητα Hannahville, Μίσιγκαν
Match-E-Be-Nash-She-Wish Band of Pottawatomi, επίσης γνωστό ως Gun Lake Tribe, Dorr, Michigan
Nottawaseppi Huron Band of Potawatomi, Calhoun County, Michigan
Pokagon Band of Potawatomi Indians, Michigan και Indiana
Prairie Band of Potawatomi Nation, Mayetta, Κάνσας.

Caldwell First Nation, Point Pelee and Pelee Island, Οντάριο
Chippewas of Nawash Unceded First Nation, Bruce Peninsula, Ontario
Saugeen First Nation, Οντάριο
Chippewa of Kettle and Stony Point, Οντάριο
Moose Deer Point First Nation, Οντάριο
Walpole Island First Nation, σε ένα μη παραχωρημένο νησί μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και του Καναδά
Wasauksing First Nation, Parry Island, Οντάριο


Έκθεση ιστορικής φυλής Potawatomi αφιερωμένη στο ανάχωμα του Burnett

Τα μέλη της φυλής Potawatomi αναγκάστηκαν με όπλο το 1838 να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους στην Ιντιάνα και να περπατήσουν μια διαδρομή 660 μιλίων γνωστή ως "Trail of Death", δήλωσε ο Jon Boursaw την Πέμπτη.

Στη συνέχεια ζούσαν στην περιοχή του σημερινού Λιν στο ανατολικό-κεντρικό Κάνσας, όπου 600 μέλη πέθαναν από χολέρα και θάφτηκαν σε τάφους χωρίς σήμανση πριν μεταφερθεί η Ποταβατόμι στα τέλη της δεκαετίας του 1840 στην περιοχή Τοπέκα, είπε ο Μπουρσάου.

Ένας ντόπιος Τοπεκάν και ένας νομοθέτης της φυλής Potawatomi, ο Boursaw ήταν μεταξύ εκείνων που μίλησαν σε μια τελετή στο νοτιοδυτικό Topeka για να αφιερώσουν μια έκθεση με επίκεντρο την φυλετική ιστορία Potawatomi.

Τόνισε ότι οι Ποταβατόμι ήταν εδώ από πριν η Τοπέκα γίνει πόλη το 1854 και το Κάνσας έγινε πολιτεία το 1861.

Ο Boursaw πρωτοστάτησε στις προσπάθειες δημιουργίας αυτού του εκθέματος, το οποίο διαθέτει τρεις ερμηνευτικές πινακίδες. Βρίσκεται στην είσοδο του Skyline Park στο Burnett's Mound, το σημείο του υψηλότερου σημείου της Topeka.

Οι πινακίδες περιλαμβάνουν πληροφορίες για τον συνονόματο του Burnett's Mound, τον αρχηγό Abram Burnett, ο οποίος κατείχε τη γη όπου βρίσκεται το Skyline Park και έζησε κοντά στον τύμβο μέχρι που πέθανε σε ηλικία 57 ετών το 1870.

"Είμαι πολύ περήφανος για αυτήν την έκθεση, διότι όχι μόνο αφηγείται την ιστορία του Μπέρνετ, αλλά λέει πώς φτάσαμε εδώ, εκεί που ήμασταν πριν φτάσουμε εδώ", δήλωσε ο Μπουρσόου. «Μιλάει για τέσσερα άτομα που ήταν βασικά μέλη της φυλής ενώ ήμασταν εδώ».

Περίπου 70 άτομα παρακολούθησαν τη συγκέντρωση της Πέμπτης στην έκθεση, στην οποία μπορείτε να φτάσετε πηγαίνοντας στο S.W. 35η και Gage Boulevard, μετά ταξιδεύοντας περίπου πέντε τετράγωνα δυτικά και ένα τετράγωνο βόρεια.

Οι ουρανοί ήταν ως επί το πλείστον καθαροί και οι θερμοκρασίες στις πάνω δεκαετίες του ’70, όπως ακούστηκαν από τους παρευρισκόμενους από τους ομιλητές που περιλάμβαναν τον Boursaw, τον Citizens Potawatomi Nation President John "Rocky" Barrett, τον Επίτροπο της κομητείας Shawnee, Kevin Cook, τον διευθυντή πάρκων και αναψυχής των κομητειών Tim Laurent και τον Allyson Shove, αντιπρόεδρο της μάρκετινγκ για την Azura Credit Union, η οποία έχει συνεργαστεί με την κομητεία στις προσπάθειες βελτίωσης του Skyline Park.

Η έκθεση ιστορίας Potawatomi είναι "μόνο ένας πιο επιτακτικός λόγος για να επισκεφθείτε το Skyline Park", δήλωσε ο Laurent.

"Υπάρχουν πολλά που πρέπει να ειπωθούν εδώ, και σας ενθαρρύνω να διαβάσετε τα πάνελ", είπε ο Boursaw.

Οι Επίτροποι της κομητείας Shawnee County Aaron Mays και Bill Riphahn και ο διευθυντής της πόλης Topeka Brent Trout ήταν επίσης μεταξύ των παρόντων.

Η τελετή της Πέμπτης ήρθε περισσότερο από ένα χρόνο μετά τη δημιουργία της έκθεσης τον Μάρτιο του 2020 μέσω μιας συνεργασίας μεταξύ Shawnee County Parks and Recreation και του Citizens Potawatomi Nation με έδρα την Οκλαχόμα.

Οι τελετές αφιέρωσης αναβλήθηκαν για αυτόν τον μήνα λόγω της πανδημίας του COVID-19.

Οι παρευρισκόμενοι έμαθαν ότι οι πύλες του Burnett's Mound και του Skyline Park, οι οποίες κανονικά είναι κλειστές για την κυκλοφορία, θα είναι ανοιχτές για τα δημόσια οχήματα το Σάββατο.


Ιστορία

Κάθε ιθαγενές έθνος έχει τη δική του ιστορία δημιουργίας. Μερικές ιστορίες λένε ότι οι Ποταουατόμι ήταν πάντα εδώ. Άλλες ιστορίες μιλούν για μετανάστευση από την ανατολική ακτή με τα έθνη Ojibwe και Odawa. Οι τρεις φυλές οργανώθηκαν χαλαρά ως η Συνομοσπονδία των Τριών Πυρκαγιών, με καθεμία να εξυπηρετεί σημαντικό ρόλο. Οι Ojibwe λέγονταν ότι ήταν οι φύλακες της παράδοσης. Οι Οντάβα ήταν γνωστοί ως Φύλακες του Εμπορίου. Οι Ποταβατόμι ήταν γνωστοί ως Φύλακες της Φωτιάς. Αργότερα, οι Ποταουατόμι μετανάστευσαν από τα βόρεια των Λιμνών Χιούρον και Σούπεριορ στις ακτές του mshigmé ή της Μεγάλης Λίμνης. Αυτή η τοποθεσία - στο σημερινό Ουισκόνσιν, στο νότιο Μίσιγκαν, στη βόρεια Ιντιάνα και στο βόρειο Ιλλινόις - είναι όπου οι Ευρωπαίοι εξερευνητές στις αρχές του 17ου αιώνα ήρθαν για πρώτη φορά στο Ποταβατόμι που αποκαλούσαν τους εαυτούς τους N eshnabék, δηλαδή τους αρχικούς ή πραγματικούς ανθρώπους.

Καθώς τα σύνορα των Ηνωμένων Πολιτειών κινήθηκαν προς τα δυτικά, τα οριακά επιχειρήματα και οι παραχωρήσεις γης έγιναν τρόπος ζωής για τους ιθαγενείς Αμερικανούς. Το 1830, το Κογκρέσο των ΗΠΑ ψήφισε τον Ινδικό νόμο για την απομάκρυνση και έδωσε εντολή να μεταφερθούν όλοι οι Αμερικανοί Ινδοί σε εδάφη δυτικά του ποταμού Μισισιπή, αφήνοντας την περιοχή των Μεγάλων Λιμνών ανοιχτή σε περαιτέρω μη ινδική ανάπτυξη.

Η Συνθήκη του Σικάγου του 1833 καθιέρωσε τις προϋποθέσεις για την απομάκρυνση της Ποταουατόμι από την περιοχή των Μεγάλων Λιμνών. Όταν το Μίσιγκαν έγινε πολιτεία το 1837, ασκήθηκε μεγαλύτερη πίεση στο Ποταβατόμι για να κινηθεί προς τα δυτικά. Το επικίνδυνο ταξίδι σκότωσε έναν στους δέκα ανθρώπους από τους περίπου 500 Potawatomi που συμμετείχαν. Καθώς η είδηση ​​του τρομερού ταξιδιού διαδόθηκε, ορισμένες μπάντες, που αποτελούνταν από μικρές ομάδες οικογενειών, κατέφυγαν στο βόρειο Μίσιγκαν και τον Καναδά. Κάποιοι προσπάθησαν επίσης να κρυφτούν στα δάση και τους βάλτους του νοτιοδυτικού Μίσιγκαν. Η αμερικανική κυβέρνηση έστειλε στρατιώτες να συγκεντρώσουν το Potawatomi που μπορούσαν να βρουν και να τους μετακινήσουν με όπλο σε κρατήσεις στα δυτικά. Αυτή η αναγκαστική αφαίρεση ονομάζεται τώρα Potawatomi Trail of Death, παρόμοια με το πιο γνωστό Cherokee Trail of Tears.

Ωστόσο, μια μικρή ομάδα N eshnabék, με τον Leopold Pokagon ως έναν από τους ηγέτες τους, κέρδισε το δικαίωμα να παραμείνει στην πατρίδα του, εν μέρει επειδή είχε επιδείξει μια ισχυρή προσκόλληση στον καθολικισμό. Οι απόγονοι αυτής της μικρής ομάδας αποτελούν τους Pokagon Band των Ινδιάνων Potawatomi.

Όταν οι Αμερικανοί μετανάστες ήρθαν για πρώτη φορά στο νοτιοδυτικό Μίσιγκαν στις αρχές του 19ου αιώνα, θα είχαν βρει τον Leopold Pokagon και το χωριό του στο σημερινό Bertrand Township στο Niles, Michigan. Το 1838, ο Λεοπόλδος και μια μικρή ομάδα από την κοιλάδα του Αγίου Ιωσήφ επισκέφθηκαν την Οντάβα στο L'Arbre Croche για να προσπαθήσουν να βρουν ένα μέρος για να εγκατασταθούν, καθώς ενώ η Συνθήκη του 1833 τους επέτρεψε να παραμείνουν στο Μίσιγκαν, υποτίθεται ότι θα απομακρυνθούν η περιοχή L'Arbre Croche με το Odawa μέσα σε πέντε χρόνια. Το 1836 η Συνθήκη της Ουάσινγκτον συνήφθη μεταξύ της Οντάβα και της Οτζίμπουε και παραχώρησε μεγάλο μέρος των εδαφών στο βορρά. Ουσιαστικά, ο Leopold και η ομάδα του είπαν ότι δεν θα υπήρχε χώρος για να μετακομίσουν εκεί. Όταν επέστρεψε στο νοτιοδυτικό Μίσιγκαν, ο Λεοπόλδος αγόρασε γη στο Silver Creek Township χρησιμοποιώντας χρηματικά έσοδα που συγκεντρώθηκαν από αρκετές προηγούμενες διαπραγματεύσεις για τη συνθήκη, συμπεριλαμβανομένης της Συνθήκης του 1833. Εκείνη την εποχή το Pokagon και αρκετές άλλες ομάδες μετακόμισαν συλλογικά στο Silver Creek Township, κοντά στις μέρες μας. Dowagiac, Μίσιγκαν. Λίγο αργότερα, ο Ταξίαρχος Χιου Μπρέιντι απείλησε να εξαναγκάσει το Pokagon’s Band από το Μίσιγκαν. Ο Pokagon, ο οποίος μέχρι τότε ήταν ένας ηλικιωμένος άνδρας με προβλήματα υγείας, ταξίδεψε στο Ντιτρόιτ για να λάβει γραπτή απόφαση από τον Epaphroditus Ransom του Ανώτατου Δικαστηρίου του Μίσιγκαν για να παραμείνει στη γη τους.

Σχεδόν εκατό χρόνια αργότερα, κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Depφεσης, η ομοσπονδιακή κυβέρνηση ψήφισε τον νόμο Wheeler-Howard, γνωστός και ως Ινδικός νόμος αναδιοργάνωσης του 1934, ο οποίος θα παρείχε στις φυλές πόρους για την αποκατάσταση φυλετικών κυβερνήσεων. Παρόλο που η Pokagon Band υπέβαλε αίτηση για αναγνώριση, το Bureau of Indian Affairs είχε περιορισμένη χρηματοδότηση και προσωπικό για την πλήρη εφαρμογή του Νόμου, οπότε αποφάσισε να αναγνωρίσει μόνο μία ινδική φυλή στην κάτω χερσόνησο του Μίσιγκαν (η ινδική φυλή Saginaw Chippewa). Μόλις στις 21 Σεπτεμβρίου 1994, το ομοσπονδιακά αναγνωρισμένο καθεστώς του Pokagon Band of Potawatomi επιβεβαιώθηκε με μια πράξη του Κογκρέσου. Μετά από δεκαετίες προσπάθειας εκατοντάδων πολιτών της Pokagon Band και άλλων εθελοντών, η κυριαρχία της Pokagon Band αποκαταστάθηκε εκείνη την ημέρα σε μια τελετή υπογραφής στον Λευκό Οίκο με τον πρόεδρο Bill Clinton. Αυτή η μέρα γιορτάζεται πλέον ως Ημέρα Κυριαρχίας από τους πολίτες του Pokagon Band. Αυτή η πράξη δεν σήμαινε ότι η Pokagon Band έγινε ξαφνικά ινδική φυλή, αλλά ότι η ομοσπονδιακή κυβέρνηση επιβεβαίωσε αυτό που η Pokagon Band γνώριζε πάντα - ήταν φυλή.


Το ίχνος των δακρύων του Οχάιο

Τα μεγάλα κανό φλοιού κινήθηκαν νότια από το Ντιτρόιτ, πέρα ​​από τα αβέβαια νερά της λίμνης Έρι και στην ασφαλή αγκαλιά του κόλπου Σαντούσκι. Αλλά δεν ήταν ασφαλές για πολύ, έτσι πήγαν πάλι νότια, μια πενθήμερη βόλτα στον ποταμό Sandusky.

Τα δάση εκεί ήταν γεμάτα ελάφια και ρακούν. Γεμάτο κάστανα και κράνμπερι. Γεμάτη παραποτάμια γη τόσο απαλή που μπορούσαν να την καλλιεργήσουν με το χέρι.

Τα μεγάλα δέντρα τους κάλεσαν να κόψουν τον φλοιό, να χαράξουν στα πρόσωπα των ζωντανών πνευμάτων του δάσους. Τότε θα μπορούσαν να τα σηκώσουν και να τα φορέσουν στο φως της φωτιάς, αναζητώντας το φως μέσα.

Wereταν το Wyandot του Οχάιο και για περισσότερα από 100 χρόνια ζούσαν και δούλευαν εδώ και το αποκαλούσαν σπίτι.

Ohταν Οχάιοι όπως άλλοι Οχάιοι. Μάζεψαν καλλιέργειες, πήγαν σχολείο και πολλοί προσηλυτίστηκαν στον Χριστιανισμό.Πολέμησαν ακόμη και για το Οχάιο σε πόλεμο. Ωστόσο, σήμερα τα κόκαλα των παιδιών τους – και των παιδιών των παιδιών τους – βρίσκονται 1.000 μίλια μακριά.

Η Janith English ξέρει γιατί. Η Αγγλική είναι ο κύριος επικεφαλής του Wyandot Nation of Kansas. Και καθώς ανεβαίνει σε έναν σπάνιο καταπράσινο λόφο στο κέντρο του Κάνσας Σίτι, Καν., Εξηγεί γιατί.

Για αυτήν, αυτός ο λόφος που περιβάλλεται από τσιμέντο είναι το απόλυτο καταφύγιο. Είναι το νεκροταφείο Wyandot.

Εκατοντάδες Wyandots – ίσως περισσότεροι από 1.000 – είναι θαμμένοι εκεί. Πολλά από αυτά προέρχονταν από το Άνω Σαντούσκι του Οχάιο το 1843.

Τα αγγλικά μπορούν να σας πουν ποιος είναι εδώ. Στην περιοχή με τα τείχη βρίσκεται ο Charles B. Garrett, ένας βετεράνος του πολέμου του 1812, ένας από τους πολλούς Wyandots που πολέμησαν μαζί με τις Ηνωμένες Πολιτείες εναντίον της Βρετανίας. Μέλη της οικογένειας Zane βρίσκονται στη σειρά στην άκρη των δέντρων, το καθένα κατάγεται από τον αγαπημένο αρχηγό Tarhe της φυλής και τους ιδρυτές του Zanesville. Σε κοντινή απόσταση βρίσκεται ο Henry Jacquis, ο οποίος ήταν αρχηγός του Wyandot όταν συγκέντρωσαν δύναμη για να έρθουν εδώ πριν από 160 χρόνια.

«Σας φαίνεται διαφορετικό;» Η Αγγλίδα λέει καθώς το αεράκι σηκώνει τα λεπτά άσπρα μαλλιά της από το λαιμό της.

Η Αγγλίδα επισκέφτηκε το νεκροταφείο ως παιδί, έκανε πικνίκ με την οικογένειά της και άκουσε ιστορίες για τους φυλετικούς προγόνους της. Το αγαπημένο της ήταν για την Tarhe, έναν σοφό και ισχυρό ηγέτη που έτυχε να είναι ο προ-προ-προ-προ-προπάππους της.

Της αρέσει να ακούει αυτές τις ιστορίες. Θέλει να τα λένε ξανά και ξανά. Ιστορίες που έχουν τις ρίζες τους στο Οχάιο.

Το πλήθος στο Φορτ Γκρίνβιλ βούιξε με μεταφραστές και θρόισμα σε τελετουργικά φτερά γερακιού, δερματίνη και βαμβακερό ύφασμα. Μια ημέρα Αυγούστου του 1795, περισσότεροι από 100 Ινδοί αρχηγοί συγκεντρώθηκαν στις δυτικές πεδιάδες του Οχάιο. Wereταν το Delaware του ποταμού Sandusky, η Οτάβα του ποταμού Maumee, το Shawnee και το Μαϊάμι του δυτικού Οχάιο και το Potawatomi από το νότιο Μίσιγκαν. Οι ηγέτες τους ονομάζονταν Michikinakwa ή Little Turtle, Weyapiersenwaw ή Blue Jacket και Buckongahelas.

Απέναντι από το τραπέζι στεκόταν άνδρες με πέτα και ορειχάλκινα κουμπιά. Ταν βοηθοί του Αμερικανού Ταγματάρχη "Mad" Anthony Wayne και περιλάμβαναν τον William Henry Harrison.

Καθώς όλοι παρακολουθούσαν, η περγαμηνή ξετυλίχθηκε και ο αρχηγός Tarhe πήρε το στυλό στο χέρι. Οκτώ μήνες διαπραγματεύσεων είχαν οδηγήσει σε εκείνη τη στιγμή, μια στιγμή που θα μπορούσε να αλλάξει για πάντα τον τρόπο ζωής των Ινδιάνων στο Οχάιο.

Wasρθε η ώρα για τον Tarhe να υπογράψει τη Συνθήκη του Greenville.

Με την υπογραφή, οι φυλές θα παραχωρούσαν τα δύο τρίτα των εδαφών τους στο Οχάιο. Μόνο η βορειοδυτική γωνία θα ήταν δική τους, από τον ποταμό Cuyahoga δυτικά, από τη λίμνη Erie στα μισά του δρόμου νότια μέχρι τον ποταμό Οχάιο. Θα μοιράζονταν επίσης $ 20.000 σε αγαθά και άλλα $ 10.000 κάθε χρόνο. Θα μπορούσαν ακόμα να κυνηγήσουν στα παλιά τους εδάφη, αλλά θα έπρεπε να αφήσουν περισσότερους Αμερικανούς να εγκατασταθούν στη μικρή γη που τους είχε απομείνει.

Αν ο Tarhe μπορούσε να αλλάξει τα πράγματα, θα το έκανε. Θα απομακρύνει τους Αμερικανούς. Μακριά. Για το καλό.

Αλλά δεν πίστευε πια ότι θα μπορούσε να συμβεί. Οι Αμερικανοί ήταν πολύ δυνατοί. Είχαν κερδίσει τους Βρετανούς και τους Ινδιάνους στον Επαναστατικό Πόλεμο. Υπό την εντολή του Γουέιν, είχαν κερδίσει τη Μάχη των Πεσμένων Ξυλείων, βόρεια του Φορτ Μάιγκς, συντρίβοντας την ινδική αντίσταση.

Η απώλεια ήταν πιο οδυνηρή λόγω προδοσίας. Όταν οι Ινδοί έτρεξαν σε ένα βρετανικό φρούριο για βοήθεια από τους παλιούς τους φίλους, οι ψηλές πύλες έκλεισαν με φόβο. Οι Αμερικανοί τα είχαν καρφώσει και οι Ινδοί έπεσαν παντού. Πολλοί πυροβολήθηκαν ενώ διέσχιζαν πίσω από τον ποταμό Maumee.

Δέκα αρχηγοί του Wyandot πέθαναν. Ο πένθος Tarhe ήταν ο μόνος ηγέτης που επέστρεψε στον ποταμό Sandusky.

Αν υπέγραφε, θα ήταν ευκολότερο για τις άλλες φυλές να υπογράψουν. Κοίταξαν ψηλά στον Τάρχε. Η φυλή του, οι Wyandot, ήταν φύλακες της φωτιάς του συμβουλίου, φύλακες του calumet ή σωλήνας ειρήνης. Ο δυναμικός ηγέτης του Shawnee Tecumseh – που μποϊκοτάρισε το συμβούλιο – ήταν ένας ισχυρός διαμορφωτής γνώμης, αλλά οι Wyandot ήταν οι κριτές, οι ιστορικοί, οι καλοπροαίρετοι θείοι της Βορειοδυτικής Συνομοσπονδίας.

Οι οπαδοί του Tecumseh πίστευαν ότι οι λευκοί ήθελαν να τους εξαναγκάσουν σε όλη τη χώρα και στη θάλασσα. Είχαν σκοπό να κρατήσουν τη θέση τους. Αλλά η συνομοσπονδία ειρήνευσης του Tarhe προσκολλήθηκε αισιόδοξα στο διευρυνόμενο άκρο των Ηνωμένων Πολιτειών.

Ταν μια άγρια, άγρια ​​δύση γεμάτη με κουρασμένους πρόσφυγες. Οι Ινδοί είχαν περάσει περισσότερο από έναν αιώνα πολέμου, ασθενειών, δηλητηριωδών ποτών και εξαφανίσιμης γης και όλων των ανέσεων που συνοδεύουν. Ο Tarhe και οι οπαδοί του ήθελαν να ζήσουν ειρηνικά και να σώσουν ό, τι είχε απομείνει.

Έγειρε το μακρύ καρέ του πάνω από τη σελίδα. Τα σκούρα μαλλιά του ήταν χωρισμένα στο κέντρο πάνω από μια υδρόβια μύτη, μακρύ λαιμό και πλαίσιο 6 ιντσών, 4 ιντσών. Ταν ψηλότερος από τους περισσότερους Ινδιάνους και τους περισσότερους λευκούς. Tarhe, the Crane, τον φώναξαν.

Ο Tarhe και οι πολεμιστές του έσωσαν μια λευκή γυναίκα από μια ομάδα βασανιστηρίων που γνώριζαν τον Del. Μέχρι τη στιγμή που η Tarhe έφτασε κοντά της, είχε απογυμνωθεί, ήταν δεμένη και βαμμένη μαύρη, το σημάδι του θανάτου. Προστάτευσε επίσης μια γυναίκα Χριστιανή Wyandot από τον ανυπόμονο σύζυγό της.

Allηλός άντρας, μεγάλη καρδιά, υγιές μυαλό.

"Αδερφια!" Είπε η Tarhe σε όλους.

«Εγκαθιστούμε τώρα μια γενική, μόνιμη και διαρκή ειρήνη για πάντα. Να είστε δυνατοί, αδέρφια, και να εκπληρώσετε τις δεσμεύσεις σας ».

Πολλές ινδικές ελευθερίες εξαφανίζονταν, αλλά ο Τάρχε ήταν αισιόδοξος.

Είχε υπογράψει συνθήκες πριν, και τα λόγια αυτής ήταν διαφορετικά:

«Οι Ηνωμένες Πολιτείες θα προστατεύσουν όλες τις ινδικές φυλές στην ήσυχη απόλαυση των εδαφών τους ενάντια σε όλους τους πολίτες των Ηνωμένων Πολιτειών και ενάντια σε όλα τα άλλα λευκά άτομα που εισβάλλουν στο ίδιο».

Σήκωσε το στυλό του. Φαντάστηκε έναν φράχτη, έναν μεγάλο, ισχυρό φράχτη για να προστατεύσει τους ανθρώπους του.

Το 1817, μόλις 22 χρόνια αργότερα, καταρτίστηκε μια νέα συνθήκη. Η Συνθήκη του Fort Meigs συρρίκνωσε τον φράχτη γύρω από τους Ινδιάνους του Οχάιο. Τους είπαν ότι είχαν πάρα πολύ γη, 4 εκατομμύρια στρέμματα πάρα πολλά, στρέμματα που θα μπορούσαν να πουληθούν για να συγκεντρώσουν χρήματα για ένα νέο έθνος που αγωνίζεται.

Ποιος θα μιλούσε για το αγωνιζόμενο παλιό έθνος;

Ο Tecumseh είχε φύγει, νεκρός στον πόλεμο του 1812. Ο Tarhe, ένας Αμερικανός ήρωας σε αυτόν τον πόλεμο, ήταν νεκρός από πνευμονία. Ο διάδοχός του, Duon-quot ή Half King, δεν θα μπορούσε να βρει στρατό αν προσπαθούσε. Νέες ασθένειες είχαν εξαφανίσει πολλές από τη φυλή του και το ποτό σκότωνε άλλους. Τώρα, οι εκατοντάδες εναπομείναντες Wyandot έπρεπε να κυνηγήσουν τους μικρούς χώρους όπου ο λευκός δεν είχε εγκατασταθεί. Έπρεπε να μετεγκατασταθούν σε ένα κομμάτι γης 12 τετραγωνικών μιλίων γύρω από το Άνω Σάντουσκυ.

Σε αντάλλαγμα, η κυβέρνηση θα έδινε στους Ινδιάνους χρήματα για να ζήσουν, ενθάρρυνση στη γεωργία και τον λόγο του Κυρίου μας.

Είτε το ήθελαν είτε όχι.

Την ημέρα του Σαββάτου μετά την υπογραφή, ο Wyandots γέμισε τους πάγκους με τα ξύλα στο σπίτι του συμβουλίου. Είχαν έρθει κάθε Κυριακή επειδή είχαν συγκινηθεί από τα κηρύγματα του John Stew σχετικά με την αποχή από το αλκοόλ και την προετοιμασία για την ημέρα της κρίσης. Άκουσαν ελπίδα στα λόγια αυτού του μεθοδιστή.

Αλλά το κήρυγμα εκείνης της εβδομάδας ήταν διαφορετικό από τα άλλα. Ο Στιούαρτ είπε στο κοινό του ότι οι ινδικοί τρόποι τους ήταν αμαρτωλοί και δεν ήταν ευχάριστοι στο Μεγάλο Πνεύμα. Πρέπει να σταματήσουν να ζωγραφίζουν τα πρόσωπά τους και να πιστεύουν ότι θα απομακρύνει το κακό. Δεν πρέπει πλέον να χορεύουν και να γιορτάζουν για να τιμήσουν τα δασικά πνεύματα.

Πρέπει να αποδεχτούν τον Κύριο, τον Ιησού Χριστό, και όλους τους τρόπους του.

Οι αρχηγοί του Wyandot John Hicks και Mononcue έμειναν άναυδοι. Σίγουρα ο Στιούαρτ δεν το εννοούσε.

«Ρίξτε τα μάτια σας σε όλο τον κόσμο», είπε. «Υπάρχουν σχεδόν τόσα διαφορετικά συστήματα θρησκειών όσα και τα έθνη. Πείτε ότι αυτό δεν είναι έργο του Κυρίου. Είμαστε πρόθυμοι να λάβουμε καλή διαφήμιση από εσάς, αλλά δεν είμαστε πρόθυμοι να επιτεθούμε και να καταχραστούν τα έθιμα των πατέρων μας ».

Αν ο Θεός ήθελε οι Ινδοί να έχουν τον λόγο του σε ένα βιβλίο, θα τους έδινε ένα, είπε. "Η δική μας είναι μια θρησκεία που μας ταιριάζει στους κόκκινους ανθρώπους και σκοπεύουμε να τη διατηρήσουμε και να τη διατηρήσουμε ιερή μεταξύ μας."

Ο Στιούαρτ συνέχισε, αντλώντας πίστη από τη δική του εμπειρία. Ταν ένας ελεύθερος μαύρος από τη Βιρτζίνια που κάποτε έπεσε στον αλκοολισμό. Τότε βρήκε τον Θεό και μια καλύτερη ζωή. Αν αυτή η χάρη είχε δουλέψει για εκείνον, ήξερε ότι θα μπορούσε να λειτουργήσει για τους Ινδιάνους που είχαν πνευματική εξάντληση.

Είπε στους Ινδιάνους ότι πριν ο Υιός του Θεού ανέβει στον ουρανό, ζήτησε από τους μαθητές του να πάνε και να κηρύξουν τον λόγο του σε όλα τα έθνη.

«Όχι μόνο στους λευκούς», είπε, «αλλά σε όλα τα έθνη. Το Το λευκό, ινδικό και αφρικανικό », το καθένα μερίδιο στη σωτηρία.

Οι παραδοσιακοί Wyandots έψαξαν τις ψυχές τους. Possibleταν δυνατόν να εγκαταλείψουμε τους παλιούς τρόπους; Γυρίστε την πλάτη σε αυτό που τους είχαν δώσει οι περήφανοι, ισχυροί αρχαίοι;

Θα έπρεπε να αφήσουν για πάντα στην άκρη την ιστορία της δημιουργίας τους, πώς η σύζυγος του κυβερνήτη του ουρανού έκοψε ένα άνθος από το ιερό δέντρο του φωτός. Πώς έπεσε στον υδάτινο κάτω κόσμο. Πώς ένα συμβούλιο χελωνών πήρε λίγο χώμα που έπεσε από τις ρίζες αυτού του δέντρου και της έχτισε ένα σπίτι στην πλάτη μιας χελώνας.

Πώς ήταν αυτό το σπίτι η ίδια η γη στην οποία στάθηκαν.

Σε μια μεταγενέστερη λειτουργία της Κυριακής, ένα ξόρκι φάνηκε να ξεπέρασε μερικούς από τους Ινδιάνους. Φώναξαν για έλεος, πέφτοντας στο πάτωμα και δηλώνοντας τον Χριστιανισμό τους.

Το μεγάλο δέντρο μετατράπηκε. Wasταν ένας γέροντας της φυλής που φορούσε ακόμα τις ασημένιες ράβδους αυτιών της παράδοσης, στολίδια που έκαναν τους λοβούς του να μεγαλώνουν στους ώμους του. Αυτό που ήθελε περισσότερο από οτιδήποτε άλλο ήταν να δει ξανά τη φυλή του δυνατή. Μέσα στο σπίτι του με σχολαστικά τοποθετημένα κοτσάνια, έπεσε στα γόνατα και αγκάλιασε την προσευχή. «O Homendezue», είπε στο Wyandot, «tamentare, tamentare». (Ω, Μεγάλο Πνεύμα, λυπήσου με, λυπήσου με.)

Μετατροπή μεταξύ των αρχείων καταγραφής στη συνέχεια. Tηλός, θλιμμένος στα μάτια και ζεστός, ήταν το δεξί χέρι του Τάρχε. Αλλά ζούσε με παραλυτικές ενοχές από τότε που σκότωσε τη γυναίκα του σε μια τυφλή, μεθυσμένη οργή. Είχε εγκαταλείψει το ποτό, αλλά δεν τον είχε κάνει ολόκληρο. Ο Στιούαρτ έδωσε το κομμάτι που λείπει: μια θρησκεία με συγχώρεση.

Ο Mononcue μίλησε για αυτό στον Hicks. «Αρχίζω να αισθάνομαι κάπως διατεθειμένος να εγκαταλείψω πολλά από τα ινδικά μας έθιμα», είπε, «αλλά δεν μπορώ να συμφωνήσω να σταματήσω να ζωγραφίζω το πρόσωπό μου». Πίστευε ότι θα τον αρρωστήσει.

Ωστόσο, συνέχισε να σκέφτεται τη μεταστροφή και συνέχισε να μιλά με τον Stew art στις συναντήσεις.

Όταν ξεκίνησε η επόμενη παραδοσιακή γιορτή, ο Στιούαρτ έλαβε επίσημη πρόσκληση. Οι «ειδωλολάτρες» τον ήθελαν να δει, για άλλη μια φορά, πόσο καλόκαρδο μπορεί να είναι ένα γλέντι. Δέχτηκε στο πνεύμα της διπλωματίας.

Το άρωμα του μαγειρεμένου ελαφιού και της αρκούδας ήταν στον αέρα και η μουσική άρχισε. Ο πρώτος χορευτής έβγαλε τρεις κραυγές, κάνοντας τον Στιούαρτ να πηδήξει. Οι ρυθμοί οδήγησης, οι φλογέρες και το λαχταριστό drone ενός κέρατος από κωνικό κέλυφος έχτισαν στρώματα μουσικής ορμής.

Μερικοί από τους νέους άντρες χόρευαν κοντά του και έκοβαν ό, τι πίστευε ότι ήταν από τις πιο γελοίες φιγούρες που μπορούσαν να φανταστούν. Έριξαν τα κεφάλια τους στον έναν ώμο και έκλεισαν τα μάτια τους, έπειτα έριξαν τα κεφάλια τους πίσω τόσο δυνατά που νόμιζε ότι θα μπορούσαν να μετατοπίσουν τα οστά του λαιμού τους. Έσκυψαν μπροστά τόσο χαμηλά που νόμιζε ότι μπορεί να αγγίξουν το έδαφος. Όλη την ώρα τα χέρια τους ήταν ακίμπο και τα πόδια τους κρατούσαν χρόνο με τη μουσική.

Ο Mononcue παρακολουθούσε, παρακολουθούσε λίγο περισσότερο και τελικά δεν μπορούσε να συγκρατηθεί. Ένας στριμωγμένος Στιούαρτ τον είδε να παίρνει τη θέση του στον κύκλο των χορευτών. Ο Mononcue άρχισε να κινεί τα πόδια του στο ρυθμό όπως και οι άλλοι, ένα με τα άλλα, χαμένα ακόμα, με το κεφάλι προς τα επάνω, με το κεφάλι προς τα κάτω, σε σχέδια που διατρέχουν τα παλαιότερα, βαθύτερα σημεία της ψυχής του.

Δεν ήταν εύκολο να περπατήσω στο δρόμο του λευκού.

Οι αρχηγοί του Wyandot διαδίδουν τη μεθοδιστική λέξη

Μια καλοκαιρινή μέρα το 1826, τα φώτα αερίου έσβησαν στο Μουσείο Peale στη Φιλαδέλφεια και ένα μικρότερο φως άναψε πίσω από ένα τιμόνι εικόνων. Καθώς ο τροχός άρχισε να γυρίζει, οι εικόνες θόλωσαν, στη συνέχεια εμφανίστηκαν ευδιάκριτες, κινούνταν σαν να ήταν ζωντανές.

Ένα πάρτι τεσσάρων από το Upper Sandusky, Ohio – τρεις Ινδιάνους Wyandot και έναν λευκό υπουργό – παρακολούθησαν τη δράση ξεδιπλώνοντας: Ο διάβολος και ένας μεθυσμένος βρίσκονταν σε μια διελκυστίνδα. Τράβηξαν προς τα εκεί και μέχρι που ο διάβολος άρπαξε το πόδι του μεθυσμένου και τον ξεγύμνωσε από τα πόδια του. Η παράσταση τελείωσε στο σκοτάδι και ακολούθησε σιωπή.

«Waugh», είπε έκπληκτος ο Mononcue, αρχηγός της φυλής.

Ο Mononcue, ένας δεύτερος επικεφαλής με το όνομα Between-the-Logs, ο διερμηνέας Samuel Brown και ο ιερέας James Finley βρισκόταν σε ένα επάξιο διάλειμμα στα αξιοθέατα. Τις δύο πρώτες εβδομάδες, κάλυψαν πολύ έδαφος.

Καβάλησαν με άλογο στο San dusky Bay, πήραν ένα ατμόπλοιο στο Buffalo (όπου μια ασταθής λίμνη Erie έκανε τους αρχηγούς ναυτικούς), καναλάκι στο Schenectady και αμαξοστάσιο στη Νέα Υόρκη και τη Φιλαδέλφεια. Περιόδευαν σε πόλεις της Ανατολικής Ευρώπης, κήρυτταν, συγκέντρωναν χρήματα σε εκδηλώσεις των Μεθοδιστών και εντυπωσίαζαν τους πάντες.

Ταν οι πιο πολιτισμένοι άγριοι κάτοικοι της πόλης που είχαν δει ποτέ. Σως οι μόνοι Ινδοί που είχαν δει οι λευκοί.

Μετά την παρουσίαση της εικόνας, κάποιος στο μουσείο τους ζήτησε να επιστρέψουν την επόμενη μέρα. Ο Φίνλεϊ, ο οποίος είχε την αποστολή στο Οχάιο, δεν δεσμεύτηκε.

Το επόμενο πρωί, ένας τοπικός πάροχος μετέφερε ένα αντικείμενο που έλεγε ότι οι αρχηγοί θα εμφανίζονταν στο μουσείο. Ο Φίνλεϊ υποψιάστηκε μια «μανούβρα που έπληξε» και απέρριψε την πρόσκληση με επιστολή. Αλλά η περιέργεια του έδωσε το καλύτερο, και αυτός και ο Μπράουν εμφανίστηκαν έξω από το μουσείο για να δουν αν η ειδοποίηση είχε προκαλέσει το ενδιαφέρον. Οι δρόμοι ήταν φορτωμένοι με άμαξες.

Οι ιστορίες τους για την αποστολή δημιούργησαν ακόμη μεγαλύτερη αίσθηση στους Μεθοδιστές. Μετά από 10 χρόνια ιεραποστολικής εργασίας στο Up per Sandusky, η εκκλησία είχε περισσότερα από 200 μέλη, σχεδόν το ήμισυ της επιφύλαξης.

Ταν μια λευκή, κόκκινη και μαύρη εκκλησία, και κυρίως νηφάλια.

Το αγροτικό του πρόγραμμα ήταν καρποφόρο και το επαγγελματικό σχολείο ήταν τόσο καλό, οι ειδωλολάτρες έγραφαν τα παιδιά τους.

Οι Wyandots εγκατέλειψαν τα σπίτια τους και φτιάχναν πιο γερά σπίτια από κορμούς. Οι Ηνωμένες Πολιτείες τους είχαν δώσει ένα σπρέι για την αναγνώριση της υπηρεσίας τους στον Πόλεμο του 1812. («Οι Ινδοί υπηρετούσαν πάντα πρώτοι», είπε ο κατάλογος των κανόνων.) Η κυβέρνηση είχε επίσης χορηγήσει χρήματα για την οικοδόμηση μιας εκκλησίας, με πολλούς Ινδιάνους εθελοντές για να τραβήξετε τις πέτρινες πλάκες ασβέστη από τον πυθμένα του ποταμού Sandusky και να τις στοιβάζετε σε τοίχους.

Οι Ινδοί απέδωσαν τις αλλαγές στον Finley, ο οποίος είπε ότι τους οδήγησε στο παράδειγμα.

Οι Mononcue και Between-the-Log ήταν πρόθυμοι να επιδείξουν τα αποτελέσματα. Στο δρόμο κηρύττουν εναλλάξ.

Στη Βαλτιμόρη, το Between-the-Logs μίλησε μπροστά σε αρκετές χιλιάδες Μεθοδιστές, περιγράφοντας τις αλλαγές που είχε κάνει η θρησκεία τους στον λαό του.

«Το Μεγάλο Πνεύμα έβγαλε το τομάχακ από τα χέρια μας και η αγάπη του το έβγαλε από την καρδιά μας και το έθαψε τόσο βαθιά [στη γη] που δεν θα ξανασηκωθεί», τους είπε. «Και αυτή η ειρήνη θα πάει σε όλους τους ανθρώπους και θα θάψει όλο τον πόλεμο και θα κάνει όλο τον κόσμο να αγαπήσει σαν αδέλφια. Γιατί ο Ιησούς πέθανε μόνος του για να κάνει ειρήνη. Ναι, αδέρφια μου, πέθανε ».

Ο Μπράουν, ο διερμηνέας, δεν ένιωθε καλά. Το μεταξύ των κορμών του είπε να ξεκουραστεί και προχώρησε σε μια παντομίμα της σταύρωσης. Είπε τη λέξη Ιησούς ξεκάθαρα και μετά γονάτισε, προσευχόμενος, με μάτια που παρακαλούσαν τον ουρανό. Το πλήθος συγκλονίστηκε με ησυχία. Άπλωσε το χέρι του πάνω σε ένα ξύλινο στύλο και «κάρφωσε» τον δείκτη του. Δόξα στον Θεό κύλησαν στο δωμάτιο. Το ίδιο έκανε και στα πόδια του. Περισσότερο έπαινο. Το κεφάλι του έπεσε στον ώμο του, υποδηλώνοντας τον θάνατο. Το πλήθος έκλαιγε και φώναζε.

Τέλος, το Between-the-Log σήκωσε το γιλέκο του και, χρησιμοποιώντας το άλλο του χέρι σαν δόρυ, χτύπησε στο πλάι του σαν να στοχεύει στην καρδιά. Το τράβηξε πίσω με ένα θορυβώδες θόρυβο, σαν να κυλούσε αίμα. Άπλωσε το χέρι του, σαν να έσταζε αίμα από αυτό.

Πλημμύρα δάκρυα κυλούσαν μέσα στο πλήθος και το κλάμα των πιστών έπλεε πάνω του. Ο Χριστός ήταν νεκρός, αλλά ο Χριστιανός Ινδός γεννήθηκε.

Οι τέσσερις ήταν έτοιμοι να επιστρέψουν στο Οχάιο. Η πόλη ήταν θορυβώδης και τα κρεβάτια του ξενοδοχείου ήταν πολύ μαλακά. Άπλωσαν τις κουβέρτες τους και κοιμήθηκαν στο πάτωμα.

Αλλά τώρα περισσότεροι άνθρωποι ήξεραν ότι οι Wyandot ήταν μια ιδιαίτερη φυλή. Η εκκλησία, η κυβέρνηση και οι ίδιοι οι Ινδοί θα μπορούσαν να δουν τις αλλαγές στο Άνω Σαντούσκι. Έτσι, όταν ο Ινδός ατζέντης τους άρχισε να τους ρωτά αν θα ήθελαν να μετακομίσουν σε μια κράτηση εκτός Δυτικής, το συζήτησαν. Οι ειδωλολάτρες ένιωθαν ότι μια κίνηση θα τους απομάκρυνε από τα κακά της λευκής κουλτούρας και θα βοηθούσε στη διατήρηση των φυλετικών τρόπων. Αλλά η πλειοψηφία, με επικεφαλής τους Χριστιανούς, δεν ήθελε να αφήσει όλα όσα είχαν χτιστεί και θάφτηκε. Θυμήθηκαν επίσης ότι ο Τάρχε πίστευε ότι θα υπήρχε πάντα ένας φράχτης γύρω από τη γη τους, προστατεύοντας τους ανθρώπους του. Δεν θα έπρεπε ποτέ να φύγουν.

Αρνήθηκαν την προσφορά με επιστολή.

Λίγα χρόνια αργότερα, το 1830, ο Πρόεδρος Άντριου Τζάκσον υπέβαλε ένα νομοσχέδιο στο Κογκρέσο που θα επέτρεπε στην κυβέρνηση να δώσει στις φυλές νέα γη δυτικά του Μισισιπή σε προηγούμενη αλλαγή για τη γη τους ανατολικά του Μισισιπή. Θα έπρεπε να πληρώσουν περισσότεροι από 100.000 Ινδοί για να μετακινηθούν και να τους βοηθήσουν να ζήσουν τον πρώτο τους χρόνο σε νέο έδαφος.

Ο Τζάκσον πίεσε δυνατά. Η διαπραγμάτευση θερμάνθηκε και έσπευσε, με λίγες πιθανότητες για διαπίστωση γεγονότων ή στρατηγική. Το Κογκρέσο ψήφισε τον νόμο για την απομάκρυνση In dian, 102 σε 97.

Περισσότεροι από ένας Wyandot αναρωτήθηκαν αν ο φράχτης γύρω τους θα κρατούσε.

Η αρχή του τέλους

Ο Γουίλιαμ Γουόκερ Τζούνιορ δεν ήταν ανόητος. Γιος ενός λευκού άνδρα που αιχμαλωτίστηκε από Ινδιάνους και μια γυναίκα Wyandot, ήταν επιχειρηματίας και στους δύο κόσμους. Ταν επικεφαλής του Wyandot, ειδικός στην ιστορία του Wyandot, παραγωγικός συγγραφέας, διευθυντής ενός γενικού καταστήματος και ταχυδρόμος του Upper Sandusky, Ohio.

Δεν ήθελε η φυλή του να εγκαταλείψει τα εδάφη τους στο Οχάιο και να μετακομίσει στην Ινδική επικράτεια δυτικά του Μισισιπή.

Γιατί πρέπει; Η κράτηση Wyandot το 1831 μπορεί να ήταν μικρή, αλλά ήταν ένα εξαιρετικό κομμάτι ιδιοκτησίας. Πενήντα μίλια νότια της λίμνης Έρι, είχε ακόμα θόλους δέντρων, κυρτό ποτάμι και χώμα σχεδόν μαγικά εύφορο. Αυτά τα 100.000 στρέμματα είχαν έναν μύλο, μια εκκλησία ιεραποστολής και ένα σχολείο. Εκατοντάδες ξύλινα σπίτια συγκεντρώθηκαν στις προστατευόμενες πεδιάδες του.

Ποιος θα το ανταλλάξει με το άγνωστο;

Όχι ο Γουόκερ. Και όχι η φυλή του.

Η ομοσπονδιακή κυβέρνηση σκέφτηκε το αντίθετο.

Ένα χρόνο αφότου ο Πρόεδρος Άντριου Τζάκσον έσπευσε στο Ινδικό νόμο για την απομάκρυνση μέσω του Κογκρέσου, ο Τζέιμς Μπ. Γκάρντινερ, ένας ένθερμος Τζάκσον, ήρθε να χτυπήσει την πόρτα των Γουιαντότς. Είχε προσληφθεί για να συνάψει συνθήκες με Ινδιάνους. Wantedθελε να μάθει αν θα ήθελαν να ανταλλάξουν αυτήν την κράτηση με ένα πιο ευρύχωρο δυτικά.

Όχι, είπαν. Δεν θα το έκαναν. Του το είχαν πει στο παρελθόν.

Ο Γκάρντινερ επεσήμανε ότι άλλες φυλές του Οχάιο είχαν συμφωνήσει να κάνουν την κίνηση, συμπεριλαμβανομένων των Shawnee, Ottawa και Seneca.

Ο Seneca χαιρέτισε πραγματικά την πράξη απομάκρυνσης και τα χρήματα που έθεσε το Κογκρέσο πίσω από αυτήν.Ζητούσαν από την κυβέρνηση χρόνια να τους απομακρύνει από την παρενόχληση και την κακή επιρροή των λευκών γειτόνων τους. Και ζούσαν μόνο 30 μίλια βόρεια του Wyandot.

Οι Wyandot καταλάβαιναν την παρενόχληση και γνώριζαν ότι η αύξηση των λευκών εποίκων σήμαινε μείωση των κυνηγοτόπων. Αλλά η πλειοψηφία των Ινδιάνων, με επικεφαλής χριστιανούς και επιχειρηματίες όπως ο Γουόκερ, πίστευαν ότι είχαν κάτι που δεν θα μπορούσε ποτέ να αντικατασταθεί.

Η κυβέρνηση τους το είχε πει πριν από λίγα χρόνια. Ο ομοσπονδιακός επιθεωρητής John L. Leib ανέφερε ότι ήταν η μόνη φυλή που "ανακτήθηκε πλήρως" από τον πολιτισμό. Θα ήταν σκληρό να τα αφαιρέσουμε, είπε. «Θα έπρεπε να τα αγαπάμε και να τα διατηρούμε ως πρότυπο αποικίας».

Ένας άλλος κυβερνητικός άνδρας τους είπε κάποτε ότι δεν πρέπει ποτέ να πουλήσουν τη γη τους. Και δεν ήταν εκείνος ο Lewis Cass, ο σημερινός υπουργός Πολέμου, ο οποίος ζητούσε τώρα την απομάκρυνση; Μιλήστε για ομιλία με διχαλωτή γλώσσα.

Η απάντηση για τη μετακίνηση ήταν όχι. Αλλά αυτό θα ήταν για το καλό τους, είπε ο Gar diner.

Αυτό είπε ο Πρόεδρος Τζέιμς Μονρόε το 1825 και τώρα αυτό έλεγε ο Πρόεδρος Τζάκσον. Ακόμα και ο πολύχρονος φίλος τους, ο Ινδός πράκτορας John Johnston της Piqua, το έλεγε. Είπε ότι οι Ινδοί πρέπει να φύγουν αργά ή γρήγορα.

«Δεν θα ήταν καλύτερα», έγραψε ο Αιδεσιμότατος Τζέιμς Φίνλεϊ στην αποστολή των Μεθοδιστών του Άνω Σάντουσκυ, για να «έχουν μια χώρα που θα ήταν δική τους για πάντα;»

Ο Φίνλεϊ, ο οποίος μετέτρεψε μέλη της φυλής, πυροβόλησε. Είχε καταλάβει ο Τζόνστον ότι κάποτε υποσχέθηκε στους Ινδιάνους ότι θα μπορούσαν να έχουν αυτά τα εδάφη για πάντα;

Όχι, είπε ξανά ο Γουάιαντοτ. Δεν θα φύγουμε. Τελικά, γιατί να πάρουμε και να μετακομίσουμε σε ένα μέρος που δεν έχουμε ξαναδεί;

Ο Γκάρντινερ γύρισε, αλλά επέστρεψε με χρήματα για ένα εξόφλημα εξόδων στο ινδικό έδαφος στη Δύση.

Ο Γουίλιαμ Γουόκερ Τζούνιορ οδήγησε την εξάμελη αποστολή που επέλεξε η φυλή. Τα πήγε με άλογο στο Σινσινάτι, ατμόπλοιο στο Κάνσας και στη στεριά στην κοιλάδα του Little Platte River στο Μιζούρι.

Το ταξίδι κράτησε τρεις μήνες και όταν η ομάδα επέστρεψε, η απάντηση ήταν όχι. Συγκεκριμένα, όχι. Ο Γουόκερ είχε κάποιες έντονες επικρίσεις: ούτε σφενδάμια ζάχαρης, ούτε καλό χώμα, ούτε αρκετό κυνήγι. Θα έπρεπε να μοιραστούν τη γη με άλλες φυλές για εννέα χρόνια και οι λευκοί εκεί γύρω δεν ήταν καλύτεροι από τους λευκούς στο σπίτι. Τους αποκάλεσε «φυγάδες από τη δικαιοσύνη από τις πολιτείες της Βιρτζίνια, το Κεντάκι, το Τενεσί». Επίσης, επεσήμανε ο Γουόκερ, το Μιζούρι ήταν μια κατάσταση σκλάβων. "Οι σκλάβοι είναι σπάνια πολύ φιλικοί με τους Ινδιάνους."

Η συζήτηση είχε τελειώσει. Ο Γκάρντινερ καπνίζει. Κατηγόρησε τα μέλη της αποστολής ότι πήγαν στο ταξίδι με αρνητική στάση και ξόδεψαν τον περισσότερο χρόνο τους στο κυνήγι.

Δεν άντεξε πολύ στη δουλειά.

Ωστόσο, άλλοι Ινδοί πράκτορες ήρθαν να χτυπήσουν.

Ρθαν το 1834, όταν ο νομοθέτης του Οχάιο ψήφισε ψήφισμα ζητώντας από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση να απαλλαγεί από τη φυλή. Όλη αυτή η καλή γη επρόκειτο να χαθεί, ακριβώς όταν το κανάλι και ο σιδηρόδρομος περνούσαν.

Ρθαν το 1836, μη Χριστιανοί Wyandot έξαλλοι όταν οι Χριστιανοί της φυλής απέρριψαν ξανά μια συνθήκη. Ο Γουόρπολ, ένας από τους αρχηγούς, τρελάθηκε τόσο που τράβηξε ένα μαχαίρι στη συνεδρίαση του φυλετικού συμβουλίου. Αυτός και άλλοι δύο προσγειώθηκαν στη φυλακή.

Cameρθαν το 1837 με ποτό, προσφέροντας άφθονο ποτό πριν πιέσουν τους Ινδιάνους να υπογράψουν μια αίτηση που ήθελαν να φύγουν. Η αναφορά δεν αναγνωρίστηκε.

Και ήρθαν το 1839, καλώντας τους Ινδιάνους να ρίξουν μια άλλη ματιά στη Δύση.

Όπως πάντα, η κοινότητα του Wyandot βασανίστηκε από τις ειδήσεις. Θα πήγαιναν; Θα έμεναν; Η ορμή επιβραδύνθηκε, η κράτηση ήταν ατημέλητη και οι άνθρωποι έπιναν περισσότερο.

Ο Γουίλιαμ Γουόκερ Τζούνιορ δυσκολευόταν να ολοκληρώσει τη δουλειά του. Δεν επανεξελέγη αρχηγός.

Η φυλή ήθελε κάποιον πιο σκληρό. Knewξεραν ότι περισσότεροι άνδρες της κυβέρνησης θα έρχονταν να χτυπήσουν.

Δολοφονείται ένας σεβάσμιος αρχηγός του Wyandot

Η είδηση ​​έφτασε σε εντυπωσιακές εικόνες μια μέρα Δεκεμβρίου του 1841: Κορμιά κρυμμένα κάτω από το πινέλο. Τσεκούρια μέσα από τα κεφάλια τους. Λευκοί δολοφόνοι σε φυγή.

Και ο καλός αρχηγός Summunduwat ήταν νεκρός.

Οι λεπτομέρειες θολές και αντιφατικές. Twoταν δύο επιτιθέμενοι. Or τρία. Ινδιάνοι διαμελισμένοι. Ή όχι. Δολοφόνοι που ζουν 18 μίλια μακριά. Or επτά.

Ένα γεγονός παρέμεινε: ο Summunduwat, ο ηγέτης των Wyandot με την καρδιά ενός Ινδού και η ψυχή ενός χριστιανού, είχε φύγει.

Ω, να παραμερίσω αυτή τη σκηνή βίας και να κρατήσω σταθερά μια πιο ειρηνική εικόνα του ανθρώπου. Ένας άνθρωπος που έζησε μια πλούσια ζωή.

Ο Summunduwat ήταν ένας ολόσωμος Wyandot που είχε εγκαταλείψει τη μαζική φτερωτή κόμμωση του τη στιγμή της μεταστροφής του. Το έβγαλαν και το έβαλαν στη φωτιά, λίγο πριν πέσει στα γόνατα.

Η ινδική θρησκεία «ήταν όλα προς τα έξω», είπε κάποτε σε έναν επισκέπτη μεθόδιστο επίσκοπο. «Δεν υπήρχε τίποτα για να φτάσει στην καρδιά».

Σε μια σκηνή που θυμίζει τον Ιησού να μετατρέπει τους ανταλλάκτες χρημάτων από το ναό, ο Σουμουνδουβάτ κλείστηκε κάποτε μέσα στην εκκλησία της αποστολής. Δεν ήταν μέρος για τους Ινδούς πράκτορες να μοιράζουν προσόδους, είπε. Και αυτό ήταν αυτό.

Ποιος θα αποκλείσει τους ανταλλάκτες χρημάτων τώρα;

Λίγο πριν πεθάνει, είχε κάνει το χειμερινό του κυνήγι, λίγες μέρες βόλτα βόρεια του Άνω Σαντούσκι.

Fruitταν γόνιμο. Θα μπορούσε να καθίσει κάτω από το φως της φωτιάς, γνωρίζοντας ότι τα άλογά του θα πήγαιναν σπίτι στοιβασμένα ψηλά με δέρματα ελαφιών και ρακούν.

Τα δέρματα ήταν χρήματα στην τσέπη του. Ακόμα καλύτερα, ήταν ένα ελεήμονο σημάδι ότι οι δυτικές πεδιάδες του Οχάιο εξακολουθούσαν να έχουν γενναιοδωρία για τους ιθαγενείς του.

Οι λευκοί που ζούσαν κοντά κυνήγησαν τους δολοφόνους στο σπίτι τους και τους βρήκαν με όλα τα αντικείμενα του αρχηγού. Είχαν τα δέρματα, τα εργαλεία, τα πετράδια, τα άλογα – ακόμη και τα σκυλιά.

Ανακάλυψαν επίσης το τέχνασμα. Οι δολοφόνοι είχαν πει στο Summunduwat ότι είχαν χαθεί και χρειάζονταν οδηγίες. Θα μπορούσαν να μείνουν δίπλα στο φως της φωτιάς το βράδυ και να πάρουν το δρόμο τους το πρωί; Ο ψηλός, μυϊκός τόνος αρχηγός συμφώνησε και τους πρόσφερε φαγητό για φαγητό. Έκανε τις προσευχές του και πήγε για ύπνο.

Στη μέση της νύχτας, οι άξονες κατέβηκαν.

Οι άνδρες που πήγαν Δυτικά με το Summunduwat σε ένα πάρτι ανίχνευσης εδάφους τον θυμήθηκαν να μοιράζεται καλές στιγμές με παραδοσιακούς χορούς και παιχνίδια με τη φυλή Seneca. Θυμήθηκαν πόσο αναστατωμένος ήταν στο Ar kansas Statehouse, βλέποντας την αιματοβαμμένη καρέκλα ενός δολοφονημένου γερουσιαστή της πολιτείας. Ο αρχηγός δεν θεώρησε σωστό να βρει αίμα σε μια καρέκλα στη μέση του πολιτισμού.

Τώρα το αίμα του λεκιάζει την εκτίμηση.

Το Wyandot ανακούφισε όταν δύο από τους τρεις ύποπτους, ο James Lyons και ο γιος του John Ander, προσγειώθηκαν στη φυλακή Henry County. Αλλά η ανακούφιση ήταν βραχύβια. Μέσα σε λίγες εβδομάδες, διέφυγαν τον αμελή φυλάκιό τους.

Ο τρίτος ύποπτος, ο John Ellsworth, εμφανίστηκε στη φυλακή του Wood County με κατηγορίες παραποίησης.

Αλλά οι αξιωματούχοι του Wood and Henry αρνήθηκαν να ξοδέψουν τα χρήματα για να διώξουν τον Ellsworth. Ο Ινδός πράκτορας John Johnston παρακάλεσε την Επιτροπή Ινδικών Υποθέσεων για βοήθεια, αλλά απορρίφθηκε.

Ο μεγάλος επικεφαλής των Wyandots Tarhe πίστευε ότι η συνθήκη της κυβέρνησης παρείχε έναν προστατευτικό φράχτη γύρω από τη φυλή. Αλλά η δικαιοσύνη γύρω από την κράτηση είχε καταρρεύσει για άλλη μια φορά. Εάν ένας Ινδός έκλεβε από ένα λευκό, ένας πράκτορας In dian θα έπαιρνε τα χρήματα από τον κυβερνητικό λογαριασμό του Ινδού και θα πλήρωνε το λευκό. Εάν ένας λευκός έκλεβε από έναν Ινδό, δεν υπήρχαν χρήματα, δικαιοδοσία και συχνά δικαιοσύνη.

Οι Wyandot είχαν τη δική τους μορφή δικαιοσύνης. Η αποζημίωση ήταν ένα μεγάλο μέρος της. Εάν μια γυναίκα έχασε έναν γιο σε μια μάχη, θα μπορούσε να πάρει έναν αιχμάλωτο – λευκό ή ινδικό – για να τον αντικαταστήσει.

Η απόλυτη δολοφονία επέβαλε πιο αυστηρή ποινή. Τα παλιά χρόνια, ο δολοφόνος ήταν δεμένος στο έδαφος, με το πρόσωπο ψηλά. Το θύμα θα κρεμαστεί από πάνω του, σπάζοντας τον ετοιμοθάνατο δολοφόνο του. Στην εποχή του Summunduwat, η ποινή ήταν γρηγορότερη: θάνατος από πυροβολισμό.

Η δολοφονία του Summunduwat έγινε από την κράτηση, οπότε η υπόθεση δεν ήταν στα χέρια της φυλής.

Σχεδόν "υπόθεση". Ταν μια μεγάλη τρύπα στο σάπιο φράχτη γύρω τους.

Σχεδόν αμέσως μετά το θάνατο του Summunduwat, η κυβέρνηση εμφανίστηκε για να προσφέρει ξανά γη στα δυτικά. Οι Ινδοί πήγαν να ρίξουν μια ματιά. Cameρθαν σπίτι και άρχισαν να μιλούν. Η ομοσπονδιακή κυβέρνηση εκπροσωπήθηκε από τον Τζον Τζόνστον, τον Ινδό πράκτορα γνωστό στη φυλή. Το Wyandot έφερε τον John McIntire Armstrong, έναν μερικό Wyandot που πρόσφατα είχε περάσει τις εξετάσεις του δικηγόρου στο Οχάιο. Οι Ινδοί ήρθαν επίσης οπλισμένοι με ανεξάρτητες εκτιμήσεις γης.

Οι συνομιλίες συνεχίστηκαν για 11 μήνες. Όταν τελείωσαν, στα τέλη του 1842, το Wyandot είχε τον μεγαλύτερο οικισμό απομάκρυνσης από οποιαδήποτε φυλή του Οχάιο. Θα έπαιρναν σχεδόν το τρέχον επιτόκιο για τις τιμές της γης στο Οχάιο, πληρωμή για βελτιώσεις κρατήσεων, ετήσια πρόσοδο ύψους 17.500 δολαρίων και#8211 $ 6.000 περισσότερα από ό, τι αρχικά προσέφερε η κυβέρνηση. Κάποιοι αρχηγοί φυλών πήραν επιπλέον γη.

Πολλοί Wyandot δεν ήθελαν ακόμα να φύγουν. Αλλά η διαμονή ήταν μια μειούμενη επιλογή. Εάν η κυβέρνηση όντως κράτησε τον λόγο της αυτή τη φορά, η φυλή θα μπορούσε να πάει οπουδήποτε και να χτίσει έναν ισχυρό φράχτη γύρω της.

The Wyandot Begin The Long, Sad Journey West

Ένα μήνα αφότου η Wyandot υπέγραψε συνθήκη για την αποχώρηση από το Οχάιο, ο Άγγλος συγγραφέας Charles Dickens ήρθε στην πόλη. Η άφιξή του την ημέρα Απριλίου του 1842 ήταν καθαρά συμπτωματική. Το Upper Sandusky ήταν μια στάση πούλμαν στο ταξίδι του Ντίκενς από το Σινσινάτι στους καταρράκτες του Νιαγάρα.

Μετά από μια τρομακτική βόλτα στους δρόμους του Οχάιο, γεμάτοι κορμούς, αυτός και οι σύντροφοί του πέρασαν τη νύχτα στο ξενώνα της πόλης. Όταν ένας από τους φίλους του βρέθηκε να μοιράζεται ένα δωμάτιο με ένα ροχαλητό, ο φίλος του κατέφυγε στο ίδιο το πούλμαν. Αλλά δεν ήταν καλό. Το Το Λοιπόν, έτσι το περιέγραψε ο Ντίκενς:

«Αυτό δεν ήταν ένα πολύ πολιτικό βήμα, όπως αποδείχθηκε, γιατί τα γουρούνια τον μυρίζανε και κοιτούσαν τον προπονητή σαν ένα είδος πίτας με κάποιο είδος κρέατος μέσα, γκρίνιαζε τόσο απαίσια, που φοβόταν να ξαναβγεί. και ξάπλωσε εκεί τρέμοντας μέχρι το πρωί. »

Ακόμα χειρότερα, ο Ντίκενς δεν μπορούσε να πάρει ένα ποτήρι μπράντι για να τον ζεστάνει. Όχι σε ινδικό χωριό, όπου η κυβέρνηση δεν το επέτρεψε. Κρίμα, έγραψε, αφού μπορούσαν να πάρουν ποτό – μεγαλύτερης τιμής και χαμηλότερης ποιότητας – από πωλητές μαύρης αγοράς.

Ο Ντίκενς είδε τους Ινδιάνους στους δρόμους, νομίζοντας ότι έμοιαζαν με «καλό λαό, αλλά υποβαθμισμένοι και διαλυμένοι». Του θύμισαν τσιγγάνους στο σπίτι του στο Λονδίνο. Πίστευε ότι πρέπει να σχετίζονται με εκείνους τους «περιπλανώμενους και ανήσυχους ανθρώπους».

Έφαγε πρωινό με κανέναν άλλο εκτός από τον John Johnston, τον Ινδό πράκτορα που είχε διαπραγματευτεί τη συνθήκη του Wyandot. Ο Ντίκενς πίστευε ότι ο Τζόνστον ήταν ένας ήπιος ηλικιωμένος κύριος και ενώ ο συγγραφέας ήταν λυπημένος για τη μοίρα των Ινδιάνων, φάνηκε να παίρνει τη λέξη του πράκτορα ότι η απομάκρυνση ήταν το καλύτερο για αυτούς.

Και αυτό ήταν. Ο πρωταθλητής της υποκατηγορίας στη δική του πόλη μαζεύτηκε και έφυγε για να δει ένα από τα φυσικά θαύματα του κόσμου.

Ο Ντίκενς δεν ήταν στην πόλη λίγους μήνες αργότερα, όταν τα βαγόνια άρχισαν να συναρμολογούνται για την κίνηση προς τα δυτικά. Υπήρχαν 120 βαγόνια και περίπου 300 άλογα. Και πολλοί πωλητές ποτών.

Cameρθαν μέρα και νύχτα, προσκολλημένοι στο βαγόνι σαν βδέλλες.

Ρθαν με μπουκάλια τσέπης, κανάτες και βαρέλια. Επέστρεψαν όταν οι Ινδοί κοιμήθηκαν για να μπορέσουν να κλέψουν τα είδη, τις λουρίδες και ακόμη και τις περόνες από τις ρόδες των βαγονιών.

Ποιος θα μπορούσε να τους νικήσει; Ποιος θα μπορούσε ενδεχομένως να κρατήσει νηφάλια μια αργή πορεία άνω των 600 ατόμων;

Wasταν αρκετά κακό που οι Wyandot έπρεπε να εγκαταλείψουν το σπίτι τους στο Άνω Sandusky για ένα άγνωστο έδαφος στη Δύση. Έπρεπε επίσης να τρέξουν το γάντι των κακών του πολιτισμού.

Για να φτάσουν στα ατμόπλοια του Σινσινάτι σε μια εβδομάδα, έγιναν οι δικοί τους επιβολείς του νόμου. Έστησαν ρολόγια και περιπολίες. Μια μύρι πυρός που ήταν ιδιαίτερα καταστροφική για τους Ινδιάνους και πέταξαν σε δράση.

Τη δεύτερη μέρα του ταξιδιού, οι Wyandot κατασκηνώθηκαν στις όχθες του ποταμού Scioto όταν ένας άνδρας εμφανίστηκε με μια κανάτα. Ένας από τους φύλακες το άρπαξε και άρχισε να ρίχνει το αλκοολούχο περιεχόμενο στο έδαφος. Ο άντρας τους παρακάλεσε να μην το σπαταλήσουν και είπε μια αξιολύπητη ιστορία ανάγκης. Ο φύλακας έριχνε συνέχεια.

Αργότερα εκείνο το βράδυ, ο ίδιος άνδρας εμφανίστηκε στο στρατόπεδο διανέμοντας ποτό όχι από μια κανάτα, αλλά από ένα μεγάλο βαρέλι στο πίσω μέρος του βαγονιού του. Οι Ινδοί φρουροί έβγαλαν το βαρέλι από το βαγόνι, έριξαν το ποτό και πέταξαν το βαρέλι στο ποτάμι. Ένας άλλος πωλητής, φοβισμένος από τη δράση, ανέβηκε στο άλογό του και απογειώθηκε, Ινδοί σε μεγάλη καταδίωξη.

Ο αγώνας για νηφαλιότητα συνεχίστηκε καθ 'όλη τη διάρκεια του ταξιδιού, αλλά η φυλή αντιμετώπισε μια μεγαλύτερη μάχη: τον απολογισμό της θλίψης.

Λίγοι ήθελαν να εγκαταλείψουν την πέτρινη εκκλησία τους και τα οστά των νεκρών τους. Αρνήθηκαν να πουλήσουν αυτό το ακίνητο και, για προστασία, έσκαψαν τα λείψανα των αγαπημένων οπλαρχηγών Between-the-Logs και Summunduwat και τα μετέφεραν σε αυτό.

Οι εκκλησιαστικές λειτουργίες είχαν αυξηθεί τις εβδομάδες πριν από τη μετακόμιση. Το ίδιο και τα δάκρυα.

Στην τελευταία του ομιλία, ο επικεφαλής Squire Grey-Eyes είπε ένα μελαγχολικό αντίο.

«Οι πεδιάδες και τα δάση του Sandusky δεν θα αντηχούν πλέον στη φωνή του τραγουδιού και του επαίνου», είπε. «Δεν θα μαζευτούμε άλλο στο ναό μας για να τραγουδήσουμε τα ιερά τραγούδια και να ακούσουμε την ιστορία του σταυρού.

«Εδώ θάβονται οι νεκροί μας. Τοποθετήσαμε φρέσκα φύλλα και λουλούδια στους τάφους τους για τελευταία φορά.

«Σύντομα θα ξεχαστούν, γιατί η πορεία του ισχυρού λευκού δεν θα στραφεί για τους ινδικούς τάφους».

Ο ομοσπονδιακός ινδικός πράκτορας Purdy McElvain, ο οποίος ενδιαφερόταν να αγοράσει μέρη της κράτησης, περιέγραψε τη διάθεση της φυλής ως «τέλεια παραίτηση».

Το μονοπάτι για το Σινσινάτι δημιούργησε μερικά ελαιώνες ειρήνης, μέρη για να διαβάσετε τη Βίβλο και να ακούσετε κάποιο κήρυγμα. Αλλά κατά τα άλλα ήταν τραχύ. Ταν γεμάτο βάλτους που ρουφούσαν τους τροχούς, από κούτσουρα που κούναγαν τα βαγόνια και στενά, κατάφυτα περάσματα που έδερναν τα καμβά. Χειρότερες ήταν οι πόλεις όπου λευκοί άντρες στέκονταν στην άκρη των σκονισμένων δρόμων και κοιτούσαν τους Ινδιάνους καθώς περνούσαν. Περισσότεροι από ένας Ινδοί θεώρησαν ότι δεν ήταν ένας λαός εξοπλισμένος για να διδάξει τους σωστούς τρόπους.

Theταν το ίδιο σε κάθε πόλη – Bellefontaine, Urbana, Springfield, Xenia και Λίβανος.

Στο Σινσινάτι, πλήθη περίεργων λευκών συνοδεύτηκαν από τα σκάφη του ποταμού για να κάνουν χώρο για τους Ινδούς επιβάτες. Η επείγουσα προσοχή έστειλε ένα αμαξίδιο άλογο στην αρχή, χτυπώντας τον οδηγό του και σπάζοντας τα πόδια του. Μια κραυγή «φωτιάς» σε ένα κοντινό ποταμόπλοιο αποδείχτηκε αληθινή, αλλά η απειλή γρήγορα εξαφανίστηκε. Ένα άρρωστο ινδικό παιδί και μια γυναίκα 103 ετών πέθαναν μόλις επιβιβάστηκαν.

Οι πωλητές ποτών, ως συνήθως, ήταν παντού.

Το βράδυ πριν τα σκάφη έφυγαν από την αποβάθρα, ένας Ινδιάνος που ζύμωσε, έπεσε στο σκάφος, έχασε την ισορροπία του και έπεσε στο νερό. Πριν πνιγεί, άλλοι Ινδοί μπορούσαν να ακούσουν τον τελευταίο βρυχηθμό της ζωής του. Knewξεραν ότι το αλκοόλ ή η θλίψη τον είχε σκοτώσει.

Δεν θα ήταν μαζί τους σε αυτό το ταξίδι στο άγνωστο.

Τα σκάφη Wyandot Board κατευθύνθηκαν προς το άγνωστο

Μόλις ένα μίλι από την αποβάθρα του Σινσινάτι, οι βρυχημένες μηχανές του ατμοπλοίου Nodaway σίγησαν και τα πατώματα της σταμάτησαν να τρέμουν. Ο καπετάνιος Κλέγκχορν προετοιμάστηκε για ένα χαιρετισμό.

Στις 21 Ιουλίου 1843, μια γραμμή Wyandots σχηματίστηκε στο πάνω κατάστρωμα. Κάθε άντρας έβγαλε το καπέλο του από το κεφάλι του σε ένδειξη αναγνώρισης. Το σκάφος αντιμετώπισε την όχθη του ποταμού Οχάιο και τον τάφο του William Henry Harrison.

Το κανόνι του πλοίου πυροβόλησε, χτυπώντας τη σιωπή.

Οι άνδρες όρθιοι είχαν πολεμήσει με τον στρατηγό Χάρισον στον Πόλεμο του 1812, βοηθώντας τις Ηνωμένες Πολιτείες να καταστείλουν το τελευταίο συλλαλητήριο των Βρετανών στο αμερικανικό έδαφος.

Beenταν μια αμφιλεγόμενη κίνηση, αφού ο Τεκούμσε και οι πολεμιστές του πολέμησαν εναντίον των Αμερικανών. Είχαν σκοπό να σταματήσουν τους εποίκους στα ίχνη τους. Το Wyandot, με επικεφαλής τον Tarhe, πίστευε ότι οι Αμερικανοί θα επικρατήσουν και ήθελαν να ζήσουν μαζί τους σε ειρήνη.

"Επιτρέψτε μου να σας πω, αν πρέπει να νικήσετε τον αμερικανικό στρατό αυτή τη φορά, δεν έχετε τελειώσει", είπε ο αγγελιοφόρος του Tarhe, Between-the-Logs, στις φυλές κοντά στο Ντιτρόιτ.

«Ένας άλλος θα έρθει και αν το νικήσετε, θα εμφανιστεί ένας άλλος που δεν μπορείτε να αντέξετε, αυτός που θα έρθει σαν τα κύματα του μεγάλου νερού και θα σας κατακλύσει και θα σας σκουπίσει από το πρόσωπο της Γης».

Παρόλο που οι Wyandot πολέμησαν στο πλευρό των Αμερικανών, αυτοί επίσης παρασύρθηκαν από το Οχάιο. Με συνθήκη, περισσότεροι από 600 από αυτούς εγκατέλειψαν μια χώρα που είχε γίνει άπληστη, εκφοβιστική και εχθρική. Ταν η τελευταία φυλή που απομακρύνθηκε από το κράτος, όχι πλέον οι κάτοικοί του.

«Αντίο Οχάιο και το γενναίο της», φώναξε ο αρχηγός Χένρι Ζακίκ από το κατάστρωμα.

Οι κινητήρες πυροδοτήθηκαν και το κουπί του Nodaway χτύπησε μπροστά, με τις ψηλές στοίβες του να αφήνουν καπνούς από αιθάλη.

Οι Ινδοί δεν αγαπούσαν τα ατμόπλοια. Τα κανό ήταν αρκετά καλά για να φτάσουν οπουδήποτε, συμπεριλαμβανομένης της άστατης λίμνης Έρι.

Τα ατμόπλοια ήταν μηχανικά τέρατα. Αντί για ανθρώπινη δύναμη, πήραν ξύλα, φωτιά και βραστό νερό για να τρέξουν. Wereταν γνωστό ότι εκρήγνυνται, παίρνουν φωτιά και βυθίζονται. Biggerταν μεγαλύτερα από πολλά ξύλινα σπίτια μαζί, και όταν μετακόμισαν, η φωτιά στην κοιλιά τους μούγκρισε.

Κάποιοι Shawnee, Seneca και Ottawa αρνήθηκαν να απομακρυνθούν με πλοίο. «Δεν το θέλουν. Το Το να ζεματιστεί, «όπως ο λευκός καθαρίζει το γουρούνι του», έγραψε ο Ινδός πράκτορας James B. Gardiner.

Αλλά η επιλογή αυτών των φυλών να μετακινηθούν από τη στεριά έγινε – με την ανικανότητα της ομοσπονδιακής κυβέρνησης – μια τραγωδία από κακές καιρικές συνθήκες, ασθένειες και θάνατο. Μόνο οι Σενεκάδες έχασαν 30 από τη φυλή τους.

Οι Wyandot το ήξεραν και ήταν η μόνη φυλή που έλαβε άδεια να οργανώσει τη δική της απομάκρυνση. Μέσα στην ομάδα ήταν αρκετοί καθησυχαστικοί αρχηγοί και πρώην αρχηγοί που είχαν πάει σε προηγούμενες αποστολές κυνηγιού γης.

Ο ευρύς ποταμός Οχάιο ήταν η είσοδος της χώρας στις βρεφικές πολιτείες του Κεντάκι, την Ιντιάνα και το Ιλινόις και την ανεξερεύνητη Δύση. Για όσους αναζητούν περιουσία, το ταξίδι με πλοίο θα μπορούσε να είναι ένα ταξίδι μέσα από την πράσινη αγκαλιά της χώρας. Ελάφια, αρκούδες, άλκες και βουβάλια θα μπορούσαν να εντοπιστούν στους απότομους στρογγυλούς λόφους εκατέρωθεν.

Αλλά για τους εκτοπισμένους, όπως το Wyandot, κάθε στροφή στο ποτάμι έφερε φόβο για το άγνωστο.

Ακόμη χειρότερα, τα παιδιά αρρώστησαν σοβαρά από την ιλαρά αφού κάποιος που έφερε την ασθένεια ήρθε στο Σινσινάτι.

Ο ποταμός Οχάιο πήρε το Wyandot στον Μισισιπή και τον ανάντη στο Μισσούρι. Το νερό αναβλύζει εκεί, συγκλονίζοντας Ινδιάνους που δεν είχαν δει ποτέ ορμητικά.

Ο καπετάνιος Cleghorn έγινε πιο ευερέθιστος καθώς προχωρούσε το ταξίδι που διήρκεσε μία εβδομάδα.Heταν πεπεισμένος ότι οι Ινδοί επρόκειτο να καταστρέψουν τα έπιπλά του. Σήκωσε τα χαλιά του και τα μάζεψε μακριά και περιόρισε την κίνηση των Ινδιάνων στο σκάφος.

Λίγα μίλια από τον τελικό προορισμό τους, σταμάτησε και επέμεινε στους Ινδιάνους να αφήσουν τη βάρκα όλη τη νύχτα. Είπε ότι έπρεπε να κάνει ένα ταξίδι. Υπήρχε μόνο ένα μικρό σπίτι για διαμονή, οπότε το μεγαλύτερο μέρος της φυλής, συμπεριλαμβανομένων των παιδιών, κοιμόταν χωρίς προστασία σε εξωτερικούς χώρους. Ξύπνησαν γεμάτοι δροσιά για να δουν ότι το καράβι δεν είχε φύγει ποτέ.

Δεν υπήρχε λόγος για γιορτή όταν έφτασαν στις 28 Ιουλίου στον τελικό προορισμό τους στο Westport, Mo., κοντά στο Κάνσας Σίτι. Η γη του Κάνσας που υποσχέθηκε η συνθήκη δεν ήταν πλέον διαθέσιμη. Μέχρι τον Δεκέμβριο, κατασκήνωναν σε πεδινά. Οι πλημμύρες ήταν τόσο κακές, που άφησαν σφάγια βουβάλου να σαπίζουν στα δέντρα. Θανατηφόρες ασθένειες παρασύρθηκαν μαζί τους.

Κάθε φορά που έθαβαν ένα δικό τους, οι Wyandot προχωρούσαν σε έναν λόφο κοντά στη συμβολή των ποταμών Κάνσας και Μιζούρι. Το κομμάτι γης ήταν δώρο από τη φυλή Ντέλαγουερ.

Προχώρησαν μέχρι το μικρό νεκροταφείο περισσότερες από 100 φορές το χρόνο αφότου έφυγαν από το Οχάιο. Μετέφεραν πρεσβύτερους, παιδιά και όσους είχαν ενδιάμεσα.

Ο λεκιασμένος λόφος ανήκε στους νεκρούς. Ο αρχηγός Jacquis και η φυλή του αναρωτήθηκαν αν αυτός ο λόφος της θλίψης και των οστών ήταν το μόνο που θα είχαν ποτέ.

Ο Wyandot αγωνίζεται για το δικαίωμα να αναπαύεται στην ειρήνη

Οι αδερφές Κόνλεϊ ήταν ψηλά στο λόφο του νεκροταφείου με κυνηγετικά όπλα. Τα λόγια πέταξαν γύρω από το Κάνσας Σίτι, Καν., Το 1906.

Ωραίες κυρίες, αυτές οι αδερφές. Καλό απόθεμα Κάνσας. Η Λίντα και η Λένα πήγαν στο κολέγιο κωπηλατώντας στον ποταμό Μισσούρι. Μετά την αποφοίτησή της, η Lyda δίδαξε τηλεγραφία στο τοπικό επιχειρηματικό κολέγιο και το κυριακάτικο σχολείο στην εκκλησία των Μεθοδιστών. Πέρασε επίσης τη δικηγορική εξέταση στο Μιζούρι.

Τώρα, αυτές οι γυναίκες από το Wyandot, και οι δύο στα 40 τους, ήταν έτοιμες να περάσουν το buckshot στο πρώτο πρόσωπο που θα ενοχλούσε τους τάφους των προγόνων τους.

Η μητέρα τους, Eliza Burton Zane Conley, θάφτηκε εκεί. Έτσι ήταν και άλλοι που προέρχονταν από τους ιδρυτές του Ζάνεσβιλ του Οχάιο και από τον αξιότιμο αρχηγό Tarhe, αρχηγό του Wyandot στο Άνω Sandusky.

Ο ινδικός τάφος στην κάτω πόλη του Κάνσας Σίτι είχε επίσης Wyandot-Αμερικανούς βετεράνους του Πολέμου του 1812, βρέφη που πέθαναν από ιλαρά κατά τη διάρκεια του ταξιδιού από το Οχάιο το 1843 και περίπου 60 Ινδιάνους που πέθαναν άστεγοι και πυρετοί κατά τους πρώτους κρύους μήνες τους στο πλημμυρισμένο Κάνσας. πεδιάς.

Else αλλιώς – οι Conleys αποφάσισαν.

Το Wyandot είχε άλλα νεκροταφεία. Το Quindaro, βόρεια και δυτικά της πόλης, εξυπηρετούσε τον Wyandots, ο οποίος κάποτε είχε υπόγειο σιδηρόδρομο εκεί. Υπήρχε ένα άλλο στην Οκλαχόμα, όπου περίπου 200 μέλη της φυλής έφυγαν μετά τον Εμφύλιο Πόλεμο που μετέτρεψε το Κάνσας Σίτι σε ένα βάναυσο πεδίο μάχης.

Αλλά 63 χρόνια αφότου το Wyandot ήρθε 1.000 μίλια από το Οχάιο, το νεκροταφείο στο Κάνσας Σίτι είπε την πληρέστερη ιστορία τους.

Για πολλούς, όπως οι Conleys, ήταν το πιο ιερό έδαφος της φυλής.

Έτσι, όταν η Οκλαχόμα Γουινάντοτ προσπάθησε να πουλήσει το νεκροταφείο του Κάνσας Σίτι με σκοπό το κέρδος και να μετακινηθεί αλλού, τα Κάνσας Ουάιντοτ ταρακουνήθηκαν.

Η άδεια για τη συναλλαγή εμφανίστηκε την τελευταία στιγμή στο νομοσχέδιο του Κογκρέσου. Αμέσως μετά την ψήφιση του νομοσχεδίου, η κυβέρνηση έστειλε μια ομάδα στο Κάνσας Σίτι για να υποβάλει προσφορές στο έδαφος.

Η Λίντα και η Λένα δεν έχασαν ούτε λεπτό.

Στο σκοτάδι μιας καλοκαιρινής νύχτας, έπεσαν στο νεκροταφείο με ένα φορτίο οικοδομικών προμηθειών. Έβαλαν πινακίδες «Απαγορεύεται η διέλευση» στους τάφους των συγγενών τους.

Έχτισαν μια παράγκα με παράθυρα από όλες τις πλευρές, μπήκαν και φόρτωσαν και τα δύο βαρέλια.

Δύο αμερικανικές σημαίες ήταν δίπλα ως πανοπλία έκτακτης ανάγκης. Εάν εμφανιστούν τα «στρατεύματα», είπε η Λίντα, θα τυλιχτούν στις σημαίες και θα τολμήσουν να πυροβολήσουν.

Ταν μόνο δύο γυναίκες, αλλά οι Conleys είχαν μεγάλη υποστήριξη. Σε σύγκριση με άλλες φυλές, οι γυναίκες Wyandot είχαν ισχυρούς ρόλους. Είχαν τη δουλειά να επιλέγουν αρχηγούς και να τηρούν προφορικές ιστορίες και νόμους. Οι Ιησουίτες στον Καναδά είχαν προσπαθήσει να τους μάθουν να είναι υποταγμένοι στους συζύγους τους, χωρίς να συνειδητοποιούν την αγιασμένη παράδοσή τους να είναι περήφανοι, κακοπροαίρετοι και ανυπάκουοι.

Οι αδελφές Κόνλεϊ στάθηκαν στο ύψος τους όταν οι γυναίκες σε όλη τη χώρα στέκονταν στο ύψος τους. Δεν είχαν ακόμη την ψήφο, αλλά διαμαρτύρονταν και αποκτούσαν δικαιώματα μέρα με τη μέρα: δικαίωμα διαζυγίου, ιδιοκτησίας γης, άσκηση δικηγορίας. Οι ντόπιοι σύλλογοι ανάγνωσης γυναικών εξέφρασαν υποστήριξη για «τα κορίτσια του Κόνλεϋ».

Ωστόσο, η Λίντα ήξερε ότι το σπαθί δεν ήταν πάντα ισχυρότερο από το νόμο. Κατέθεσε ασφαλιστικά μέτρα αριστερά και δεξιά για να σταματήσει την πώληση. Όταν αυτά απέτυχαν, κατέθεσε περισσότερα, συμπεριλαμβανομένου του ισχυρισμού ότι το νεκροταφείο είχε δοθεί στη φυλή σε συνθήκη. Κανένα δικαστήριο δεν αναγνώρισε ποτέ μια τέτοια αξίωση και κανένα δικαστήριο δεν αναγνώρισε ποτέ μια «ηθική επιταγή» για τη διάσωση των ταφικών χώρων της αμερικανικής Ινδίας.

Η Lyda έχασε και αυτές τις αξιώσεις. Απτόητη, πήγε στο Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ το 1909.

Μόνο δύο γυναίκες είχαν μαλώσει στο ανώτατο δικαστήριο της χώρας και η Λίντα δεν μπορούσε να εμφανιστεί χωρίς δικηγόρο στην Ουάσινγκτον για να εγγυηθεί τις ικανότητές της. Δεν βρήκε ένα και αρνήθηκε να αφήσει οποιονδήποτε άλλον να υποστηρίξει την υπόθεσή της.

«Κανένας δικηγόρος δεν θα επικαλεστεί τον τάφο της μητέρας μου όσο μπορούσα», είπε.

Αποφάσισε να μαλώσει ως πολίτης και όχι ως δικηγόρος.

Προετοιμάζοντας το επιχείρημά της για τη διατήρηση των νεκροταφείων, έγραψε: «Δεν μπορώ να πιστέψω ότι πρόκειται για δεισιδαιμονική ευλάβεια, όσο δεν μπορώ να πιστέψω ότι η ευλάβεια που έχει κάθε αληθινός Αμερικανός για τον τάφο της Ουάσινγκτον στο Mount Vernon είναι μια δεισιδαιμονική ευλάβεια».

Το δικαστήριο εντυπωσιάστηκε, αλλά δεν πείστηκε. Αποφάσισε ότι η συνθήκη δεν ήταν νομικά εκτελεστή. Οι Ηνωμένες Πολιτείες «ήταν δεσμευμένες. Το Το μόνο από τιμή, όχι από νόμο ».

Ωστόσο, η Λίντα και η Λένα είχαν κερδίσει τον πόλεμο. Είχαν αναπτύξει τόσο ισχυρούς οπαδούς στην πόλη που όποιος προσπαθούσε να αγοράσει το νεκροταφείο θα αντιμετώπιζε έναν ισχυρό φράκτη δημόσιας αντίθεσης.

Το νεκροταφείο ήταν ασφαλές. Για λίγο.

Το Oklahoma Wyandotte προσπάθησε αρκετές φορές να πουλήσει το νεκροταφείο, αλλά τα πράγματα δεν έγιναν τόσο καυτά μέχρι περίπου 90 χρόνια μετά τη στάση του Conley.

Στη δεκαετία του 1990, το Wyandotte Nation της Οκλαχόμα αποφάσισε να χτίσει ένα καζίνο στο Κάνσας. Από τα τέσσερα έθνη Wyandot – επίσης στο Κάνσας, το Μίσιγκαν και τον Καναδά –, η ομάδα της Οκλαχόμα είναι η μόνη φυλή που αναγνωρίζεται από την κυβέρνηση των ΗΠΑ. Ισχυρίζονται ότι ορισμένα εδάφη στο κέντρο της πόλης εξακολουθούν να τους ανήκουν, συμπεριλαμβανομένου του νεκροταφείου. Λέγεται ότι, αν χρειαστεί, θα χτίσουν ένα καζίνο ακριβώς πάνω από τους τάφους.

Ένας συλλογικός λαχανιασμός ήρθε από την κοινότητα του Κάνσας Σίτι και προκάλεσε πρωτοσέλιδα σε όλη τη χώρα. Οι Κάνσας Ουάιντοτ εξοργίστηκαν, θάβοντας ακόμα τους νεκρούς τους σε αυτό το τελευταίο κομμάτι κοινής γης.

Άλλα κοινόχρηστα εδάφη είχαν εξαφανιστεί εδώ και πολύ καιρό. Η ομοσπονδιακή κυβέρνηση άρχισε να διαλύει τις ινδικές επιφυλάξεις τη δεκαετία του 1850, χωρίζοντάς τις σε μεμονωμένα οικογενειακά αγροκτήματα για μέλη της φυλής και ξεπουλώντας τα υπόλοιπα. Οι φυλετικές κυβερνήσεις αναμενόταν επίσης να διαλυθούν.

Δεν έχασαν όλες οι φυλές τις επιφυλάξεις τους, αλλά το Κάνσας Γουιαντότ το έχασε. Με τις δεκαετίες, το μικρό κοινό κοιμητήριο τους έγινε πιο αγαπητό.

Ο Leaford Bearskin, νυν επικεφαλής της φυλής της Οκλαχόμα, είπε ότι η ομάδα του δεν σκόπευε ποτέ να χτίσει καζίνο στο νεκροταφείο και ότι η ιδέα μαγειρεύτηκε και διαδόθηκε από τους αντιπάλους του καζίνο.

Αλλά ο Χάρολντ Γουόκερ, νομικός διευθυντής της πόλης, είπε ότι άκουσε τους δικηγόρους της φυλής να μιλούν για οικοδόμηση στο νεκροταφείο. Ο Γουόκερ πίστευε ότι η φυλή της Οκλαχόμα το έκανε για να τραβήξει την προσοχή. Είναι μία από τις πολλές πρώην φυλές του Κάνσας που προσπαθούν να χτίσουν καζίνο στην πόλη.

Οι σχέσεις μεταξύ των φυλών της Οκλαχόμα και του Κάνσας ξεπεράστηκαν από τη δοκιμασία.

Αλλά το 1999, αφού η ιδέα του καζίνο στο νεκροταφείο είχε πεθάνει, εκπρόσωποι των τεσσάρων χωρών του Wyandot συναντήθηκαν στο Midland, Mich., Για συμφιλίωση.

Και σήμερα συνεργάζονται, όλοι Wyandot.

Νωρίς το βράδυ του Ιουνίου, το μεγαλύτερο μέρος του κέντρου της πόλης Κάνσας Σίτι είναι ένα φαράγγι από συγκεκριμένες σκιές. Το χρυσό φως της τελευταίας ημέρας πιάνει το νεκροταφείο στην κορυφή του λόφου, που φαίνεται να λαμπώνει κάθε φύλλο, κάθε λεπίδα χόρτου. Η Janith English, κύρια επικεφαλής του έθνους Wyandot του Κάνσας, έχει έρθει από το λιτό σπίτι της στα προάστια για το καθήκον καθαρισμού ενός νεκροταφείου με μια γυναίκα, οπλισμένη με σακούλες απορριμμάτων και απολυμαντικά μαντηλάκια.

Ο σπάνιος πράσινος χώρος της πόλης παρασύρει τα παιδιά που αναζητούν καλοκαιρινή σκιά. Φέρνει τους άστεγους στο καταφύγιο ενός χαμηλού πέτρινου τοίχου γύρω από τον τάφο της οικογένειας Garrett. Ένας τρομπετίστας εμφανίζεται για να εξασκήσει ένα λυρικό σόλο σε άδεια πεζοδρόμια της πόλης.

Το English μαζεύει άδεια μπουκάλια μπύρας quart και περιτυλίγματα γρήγορου φαγητού. Το ψηλό και πλατύ ώμο της κορνίζει σκόπιμα στο ζεστό φως καθώς σαρώνει το γρασίδι με τα ευαίσθητα αλλά φλογερά μπλε μάτια της.

Θα προτιμούσε να μην μιλήσει για την πρόταση του καζίνο στο νεκροταφείο.

«Nταν άσχημο, πικρό και ήταν στο παρελθόν», λέει.

Ούτε θα μιλήσει για το τι συνέβη στη συμφιλίωση, αν και λέει ότι είχε νόημα.

«Ποτέ δεν ήξερα πόσο ισχυρή μπορεί να είναι η συγχώρεση», λέει.

Η Αγγλίδα κάθεται, θυμάται μεσημεριανά γεύματα εδώ με τη θεία της Έντιθ, η οποία θα έλεγε ιστορίες για τον μεγάλο ηγέτη των Γουιαντότ, αρχηγό Τάρχε και τους άλλους προγόνους της.

Τα αγγλικά είναι γαλλικά και αγγλικά επίσης. Αλλά οι ιστορίες της θείας της την έκαναν να νιώθει περισσότερο Wyandot από οτιδήποτε άλλο.

«Διαχρονικό», είναι η λέξη που χρησιμοποιεί για να περιγράψει το συναίσθημα.

Αν η Αγγλική είχε τον τρόπο της, η φυλή της θα ανακτούσε την ομοσπονδιακή τους αναγνώριση. Έκαναν αίτηση πριν από 11 χρόνια, αποτελώντας μία από τις εκατοντάδες φυλές που ακόμη περιμένουν απάντηση. Σε αντίθεση με τον όμιλο Οκλαχόμα, ο οποίος διευθύνει αρκετές επιχειρήσεις προς όφελος της φυλής του, το έθνος του Κάνσας δεν ενδιαφέρεται για παιχνίδια.

Αλλά ενδιαφέρονται να δημιουργήσουν ένα κέντρο υγείας για Ινδιάνους που δεν λαμβάνουν οφέλη για την υγεία. Θα ήθελαν να υποστηρίξουν έναν φυλετικό εφευρέτη που αναπτύσσει ένα έργο πράσινης ενέργειας. Και θα ήθελαν να δημοσιεύσουν πληροφορίες για τον πολιτισμό των Wyandot. Δεν έχει απομείνει ούτε ένας Wyandot που να ξέρει πώς να συνομιλεί στη μητρική του γλώσσα.

Τα Αγγλικά ευνοούν τη συμφιλίωση με την εκκλησία, το κράτος και άλλους Ινδιάνους, ακόμη και αν ορισμένες φυλές θεωρούν ότι τέτοιες τελετές είναι πολύ λίγες, πολύ αργά.

«Οι άνθρωποι απομονώνονται από ενοχές και ντροπή», λέει η νοσοκόμα ψυχικής υγείας. «Ο χωρισμός από τους άλλους σημαίνει χωρισμός από τον Θεό. Η αντιμετώπιση των δικών μας λαθών μας απελευθερώνει να προσπαθούμε για το καλύτερο στον εαυτό μας και σε όλους ».

Θα μπορούσε αυτό να ήταν αλήθεια στο Οχάιο πριν από 160 χρόνια;

Τα Αγγλικά γνωρίζουν ότι θα ήταν δύσκολο. Ένας λαός ήθελε να μοιραστεί τη γη και ένας άλλος ήθελε να την κόψει σε κομμάτια.

"Αλλά αν μπορούμε να δούμε την ιστορία μας τώρα και να τη συζητήσουμε με ευγένεια, πιστεύω ότι μπορούμε να μάθουμε ο ένας από τον άλλον", λέει.

«Αν ο Δημιουργός επιθυμεί να ζούμε όλοι αρμονικά, ποιος θα πει ότι είναι αδύνατο; Τι έχουμε αν δεν κρατήσουμε την πίστη και την ελπίδα μας; »

Η Αγγλίδα λέει ότι θέλει να ταφεί σε αυτό το νεκροταφείο. Κοιτάζει γύρω από τον παλιό χώρο πρασίνου.

«Θα ήθελα να το δω περιφραγμένο», λέει.

Χρονολόγιο Wyandot: 1826-1830

1826: Περισσότεροι από 250 Shawnee και Seneca μετακομίζουν στο Κάνσας με την ενθάρρυνση του ινδικού αγενή τους. Δεν παρέχονται ομοσπονδιακά χρήματα, γεγονός που οδηγεί σε δυσκολίες και δυστυχία στη διαδρομή.

1828: Ο Σενέκα της περιοχής Σάντουσκυ ζητά απομάκρυνση για να αποφύγει τα κακά του λευκού πληθυσμού γύρω τους.

1830: passesηφίζεται ο ινδικός νόμος για την αφαίρεση, με ψήφο 102-97 τον Μάιο. Το νομοσχέδιο καταργεί τις συνθήκες και δεν καθορίζει τα συνταγματικά δικαιώματα των Ινδιάνων, αλλά υπόσχεται να «εξασφαλίσει και να εγγυηθεί για πάντα αυτούς και τους κληρονόμους ή τους διαδόχους τους, τη χώρα που θα ανταλλάξει μαζί τους». Ο Πρόεδρος Άντριου Τζάκσον λέει ότι θα ήταν καλό να είναι μακριά από τους λευκούς. «Δεν έχουν ούτε τη νοημοσύνη, ούτε τη βιομηχανία, ούτε τις ηθικές συνήθειες, ούτε την επιθυμία της βελτίωσης που είναι απαραίτητα για οποιαδήποτε ευνοϊκή αλλαγή στην κατάστασή τους».

Χρονολόγιο Wyandot: 1831-1840

1831: Οι Seneca της περιοχής Sandusky River αφήνουν το Οχάιο για την Οκλαχόμα, την πρώτη φυλή στην πολιτεία που απομακρύνθηκε επίσημα. Ένα εξαντλητικό ταξίδι εννέα μηνών μέσα στο χειμώνα στοιχίζει περισσότερες από 30 ζωές. Ο αντιπρόσωπος Ντέιβιντ Κρόκετ δανείζει τον Πρόεδρο Τζάκσον και το νομοθετικό σώμα του Τενεσί και μιλάει κατά των απομακρύνσεων από την Ινδία. Μια επιτροπή επιθεώρησης του Οχάιο Wyandot ελέγχει τα εδάφη που προσφέρονται στη Δύση. Τα απορρίπτουν.

1832: Στα μέσα Σεπτεμβρίου, αρκετές εκατοντάδες Shawnee και Seneca φεύγουν από την κομητεία logan για την Οκλαχόμα. Το δυσκίνητο τροχόσπιτο έχει μήκος 80 μίλια. Στα τέλη Σεπτεμβρίου, η Οτάβα και ο Shawnee φεύγουν από τη Wapakoneta για το Κάνσας. Ο ινδικός πράκτορας Wyandot ισχυρίζεται ότι η φυλή στο Άνω Σάντουσκυ δεν θα μετακομίσει επειδή βρίσκονται κάτω από τη μοχθηρή επιρροή λευκών που είναι ιεραπόστολοι και μέλη της οικογένειας. Οι χριστιανοί Ινδοί παραμένουν αντίθετοι στην απομάκρυνση των άλλων είναι υπέρ του. Η φυλή εγκαταλείπει τη μικρότερη επιφύλαξή της, τη Μεγάλη Άνοιξη.

1833: Ο Shawnee που απομένει αφήνει το Hog Creek για το Κάνσας.

1834: Οι Ηνωμένες Πολιτείες δηλώνουν γη δυτικά του ποταμού Μισσούρι ως Ινδική Χώρα. Ένα δεύτερο μέρος επιθεώρησης Wyandot εξετάζει και απορρίπτει τη γη που προσφέρεται στο Κάνσας.

1836: Δεύτερος Σεμινοπόλεμος, ένας από τους μεγαλύτερους και ακριβότερους στην αμερικανική ιστορία. Παραπλανημένοι σε μια παράνομη συνθήκη απομάκρυνσης, 15.000 Τσερόκι στη Γεωργία υπογράφουν μια αναφορά σε ένδειξη διαμαρτυρίας. Οι Wyandot εγκαταλείπουν ένα μικρό μέρος της κύριας επιφύλαξής τους στην πίεση της ομοσπονδιακής κυβέρνησης για απομάκρυνση.

1837: Η Οτάβα κοντά στο Τολέδο απομακρύνεται στο Κάνσας. Το Μίσιγκαν γίνεται η 26η πολιτεία.

1838: Οι Ηνωμένες Πολιτείες στέλνουν 7.000 στρατιώτες για να απομακρύνουν 16.000 Τσερόκι με τη βία. Οι λευκοί λεηλατούν τα σπίτια τους. Αρχίζει το μεγαλύτερο ίχνος δακρύων, το οποίο τελικά στοίχισε 4.000 ζωές Ινδών. Η πράξη απομάκρυνσης ανοίγει 25 εκατομμύρια στρέμματα στον λευκό οικισμό και τη δουλεία. Ο παραδοσιακός Wyandot του Upper Sandusky πηγαίνει στην Ουάσιγκτον για να προσπαθήσει να προωθήσει μια ξεχωριστή συμφωνία απομάκρυνσης. Επιστρέφουν στο σπίτι και ο αρχηγός τους τραβά ένα μαχαίρι σε ένα φυλετικό συμβούλιο και προσγειώνεται στη φυλακή.

1839: Οι υπόλοιπες 150 Οτάβα του Οχάιο μεταφέρονται στο Κάνσας. Ένα τρίτο μέρος επιθεώρησης Wyandot φτάνει στο Κάνσας και εντυπωσιάζεται. Τρεις μήνες αργότερα, έρχεται ένα τέταρτο μέρος επιθεώρησης. Υπογράφουν προκαταρκτική αγορά γης με τον Shawnee.

1840: Το Οχάιο γίνεται η τρίτη πολυπληθέστερη πολιτεία. Η Γερουσία των ΗΠΑ απορρίπτει τη συνθήκη Shawnee-Wyandot. Η αμερικανική κοινή γνώμη γενικά αποδέχεται την απομάκρυνση των Ινδών. Οι Seminole λένε ότι οι έποικοι εκτιμούν τα υπάρχοντα και χρησιμοποιούν ανθρώπους Οι Ινδοί εκτιμούν τους ανθρώπους και χρησιμοποιούν τα υπάρχοντά τους. Ο William Henry Harrison εκλέγεται πρόεδρος

Χρονολόγιο Wyandot: 1844 έως σήμερα

1844: Οι Wyandot χτίζουν την πρώτη τους εκκλησία στο Κάνσας και ξεκινούν μια κοινωνία συζήτησης.

1845: Οι Wyandot χτίζουν το πρώτο τους σχολείο στο Κάνσας. Η Μεθοδιστική Επισκοπική Εκκλησία διχάζεται για το θέμα της δουλείας.

1846: Ο Μεξικανικός πόλεμος ξεκινάει κάποιο Wyandot κατατάσσεται στον αμερικανικό στρατό.

1847: Ο Wyandot William Walker Jr. αγοράζει έναν σκλάβο, εξοργίζοντας πολλούς στη φυλή.

1848: Η φυλή διχάζεται για το θέμα της δουλείας. Το ινδικό έδαφος έχει κατακλυστεί από εποίκους και χρυσαυγίτες που κατευθύνονται προς τα δυτικά. Κάποιοι Wyandot συμμετέχουν στην αναζήτηση χρυσού.

1850: Ο Wyandot παραιτείται από όλες τις αξιώσεις για απόβαση, παίρνοντας αντ 'αυτού πληρωμές σε μετρητά.

1854: Ο νόμος του Κάνσας-Νεμπράσκα ανοίγει το έδαφος σε λευκούς εποίκους που καταλαμβάνουν την ινδική γη μέσω κατάσχεσης, απάτης ή αγοράς.

1855: Wyandot γίνεται η πρώτη φυλή που προσφέρεται υπηκοότητα με ομοσπονδιακή συνθήκη. Το νεκροταφείο Wyandot στο Κάνσας Σίτι, Καν., Θεωρείται μόνιμο δημόσιο νεκροταφείο για τη φυλή. Ο καταργητής John Brown φτάνει στο Κάνσας.

1856: Μια ομάδα Wyandot δημιουργεί το Quindaro, ένα καταφύγιο για τους εποίκους κατά της δουλείας. Οι Ηνωμένες Πολιτείες υστερούν στις πληρωμές και πολλά μέλη της φυλής χάνουν τη γη τους.

1857: Η απόφαση Dred Scott του Ανώτατου Δικαστηρίου των ΗΠΑ λέει ότι οι νέγροι δεν μπορούν να είναι πολίτες. Περίπου 200 Wyandot, απογοητευμένοι από το Κάνσας, μετακομίζουν στην κράτηση Seneca στην Οκλαχόμα. Αργότερα διαφεύγουν από τη βία του Εμφυλίου Πολέμου και επιστρέφουν στο Κάνσας.

1859: Ο Τζον Μπράουν εκτελείται για την επιδρομή του στο Harpers Ferry στη Δυτική Βιρτζίνια.

1860: Με επικεφαλής τους Cochise, Red Cloud, Crazy Horse, Chief Joseph, Sitting Bull, Geronimo και άλλους, οι Ινδοί αντιστέκονται στους εποίκους και τις κυβερνήσεις τους. Οι Wyandot υπολογίζονται στην κατηγορία "λευκά" της απογραφής των ΗΠΑ. Ο Wyandot λαμβάνει κτηματικές πράξεις. Ο Αβραάμ Λίνκολν εξελέγη πρόεδρος.

1863: Καταργείται η δουλεία στις Ηνωμένες Πολιτείες. Οι υπουργοί Quindaro φροντίζουν τα παιδιά των σκλάβων που έχουν διαφύγει.

1864: Ο νομοθέτης της πολιτείας του Κάνσας θέλει να αφαιρέσει όλους τους Ινδιάνους.

1867: Το Wyandot στην Οκλαχόμα λαμβάνει μέρος της κράτησης και της ομοσπονδιακής αναγνώρισης της Σενεκά Οκλαχόμα. Το Κάνσας Γουαντότ εξακολουθεί να παλεύει για ομοσπονδιακό καθεστώς.

1871: Το Κογκρέσο αποφασίζει ότι οι φυλές δεν είναι πλέον έθνη, αφαιρώντας μεγάλο μέρος της πολιτικής τους δύναμης.

1876: Μερικοί πράκτορες απαγορεύουν τις παραδοσιακές ινδικές τελετουργίες για επιφυλάξεις. Διατηρούν επίσης την τελευταία εξουσία πάνω από τα ινδικά δικαστήρια.

1890: Ένας γερουσιαστής του Κάνσας προτείνει να πουλήσει το ινδικό νεκροταφείο Huron στο Κάνσας Σίτι. Αντιμετωπίζει θύελλα διαμαρτυριών.

1899: Ο Wyandotte της Οκλαχόμα, τώρα με νέα ορθογραφία του ονόματος της φυλής, συμφωνεί να πουλήσει το νεκροταφείο σε κερδοσκόπους ακινήτων. Τοπικό Wyandot διαμαρτύρεται ξανά και η γη δεν πωλείται ποτέ.

1906: Το Κογκρέσο εγκρίνει την πώληση του νεκροταφείου και τη μεταφορά των πτωμάτων σε άλλο νεκροταφείο Wyandot.

1908: Ο υπουργός Εσωτερικών το ανακηρύσσει ιδιωτικό νεκροταφείο.

1909: Η Lyda Conley, δικηγόρος και Wyandot, αντιτίθεται στην πώληση ενώπιον του Ανώτατου Δικαστηρίου.

1918: Η πόλη του Κάνσας Σίτι, Καν., Συνάπτεται από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση για να "διατηρήσει, να φροντίσει και να διατηρήσει για πάντα" το νεκροταφείο.

1924: Επιτρέπεται στους Ινδιάνους να ψηφίσουν.

Δεκαετία 1940 και 1950: Η Οκλαχόμα Γουινάντοτ προσπαθεί περισσότερες από μία φορές να πουλήσει ξανά το νεκροταφείο. Η αντίθεση προέρχεται από το τοπικό Wyandot, την ιστορική κοινωνία της πόλης και τον Πρόεδρο Χάρι Τρούμαν.

1959: Η Wyandot Nation of Kansas συνεργάζεται ως μη κερδοσκοπικός οργανισμός.

1971: Το νεκροταφείο του Κάνσας Γουαντότ καταχωρείται στο Εθνικό Μητρώο Ιστορικών Τόπων.

1983: Ο Leaford Bearskin εκλέγεται επικεφαλής της φυλής Wyandotte της Οκλαχόμα.

1994: Οι επίσημοι του Κάνσας Σίτι και η Οκλαχόμα Γουιαντότ συμφωνούν να μεταφέρουν τα 600 έως 1.000 πτώματα στο νεκροταφείο, έτσι ώστε η φυλή να μπορεί να χτίσει ένα καζίνο εκεί. Διαδηλώσεις Wyandot Nation of Kansas.

1999: Η Oklahoma Wyandotte συμφωνεί να μην χτίσει καζίνο στο νεκροταφείο, αλλά εξακολουθεί να ψάχνει για άλλη τοποθεσία στην περιοχή. Όλες οι φυλές Wyandot συμφωνούν να διατηρήσουν το νεκροταφείο. Σε μια τελετή, ο Wyandot από το Κάνσας, την Οκλαχόμα, το Μίσιγκαν και τον Καναδά συμφωνούν να συμφιλιωθούν.

2003: Wyandot Nation of Kansas, περίπου 600 δυνατοί, περιμένουν ακόμη την ομοσπονδιακή αναγνώριση.

Οι πληροφορίες, συμπεριλαμβανομένου του διαλόγου, που χρησιμοποιήθηκαν στη σημερινή εκπομπή αυτής της σειράς προήλθαν από πολλές ώρες αλληλεπιδράσεων με Αμερικανούς Ινδούς ειδικούς και από τις ακόλουθες δημοσιεύσεις και ιστοσελίδες:

"Διεύθυνση του Tarhe, Grand Sachem of the Wyandot Nation, στο Assemblage at the Convention of Green ville, 22 Ιουλίου 1795," Ιστοσελίδα Wyandotte Nation of Oklahoma, https://www.wyandotte-nation.org/history/tarhe_greenville_address .html

"The American Revolution", από τον Edward Countryman, Hill and Wang, 2003.

"Atlas of Great Lakes Indian History", από την Helen Horn beck Tanner, University of Oklahoma Press, 1986.

«The Heathen’ Party: Methodist Observation of the Ohio Wyandot », του Martin W. Walsh, University of Michigan.

"History of the Wyandott Mission at Upper Sandusky, Ohio", του Rev. James B. Finley, Methodist Episcopal Church, 1840.

"In the Wigwams of the Wyandots: The Story of Jonathan Pointer", της Myrtle E. Felkner, K.Q. Συνεργάτες, 1984

«Ινδικές υποθέσεις: Νόμοι και συνθήκες», Uni versity of Oklahoma Digital Library, http://digital.library.okstate.edu/kappler/Vol2/treaties/wya0145.htm.

"The Missionary Pioneer, or A Brief Memoir of the Life, Labors, and Death of John Stewart, (Man of Color) Ιδρυτής, υπό τον Θεό της Αποστολής μεταξύ των Wyandotts στο Upper Sandusky, Ohio," ηλεκτρονική έκδοση του Joseph Mitchell, Πανεπιστήμιο της Βόρειας Καρολίνας στο Chapel Hill, 1999, http://docsouth.unc.edu/mitchell/mitchell.html.

"Moccasin Trails to the Cross", της Thelma R. Marsh, United Methodist His torical Society of New York, 1974.

"Tecumseh: A Life", από τον John Sugden, Owl Books, 1997.

«The Ohio Frontier», του R. Douglas Hurt, Indiana University Press, 1996.

"Andrew Jackson and his Indian Wars", Robert V. Remini, Viking, 2001.

«Σε μια άγονη γη: Η αμερικανική ινδική αναζήτηση για πολιτιστική επιβίωση, 1607 έως σήμερα», Paula Mitchell Marks, Perennial, 1998.

Διακήρυξη στον τοίχο στο Indian Mill Museum, Upper Sandusky.

«Λευκό, Κόκκινο και Μαύρο: Η Αποστολή Wyandot στο Άνω Σαντούσκι», του Ντόναλντ Λ. Χούμπερ, Χρονολόγιο του Οχάιο, Μάιος/Ιούνιος 1996.

Πρωτότυπη επιστολή του John L. Leib στη Συλλογή Thelma Marsh, Upper San dusky Public Library.

Πρωτότυπες επιστολές των Σεβ Τζέιμς Φίνλεϊ και Τζον Τζόνστον στη Βιβλιοθήκη του Προεδρικού Κέντρου Hayes, Fremont.

"The Wyandot Indians, 1843 to 1876", από τον Robert E. Smith Jr., Univer sity of Oklahoma, 1973.

«Λευκές συμπεριφορές και οι επιπτώσεις τους στην απομάκρυνση των Ινδιάνων Wyandot», Elizabeth L. Plummer, μεταπτυχιακή εργασία, Bowling Green State University, 1976.

«American Notes», του Charles Dickens, St. Martin’s Press, 1874.

Επιστολή του ιερέα Τζέιμς Γουίλερ που μεταγράφηκε για το έθνος Wyandot του Κάνσας στη διεύθυνση www.wyandot.org.

«Moccasin Trails to the Cross», της Thelma R. Marsh, United Methodist Historical Society of New York, 1974.

«The Removal of the Wyandots from Ohio», του Carl G. Klopfenstein, Ohio Historical Quarterly, Vol. 66, Απρίλιος 1957.

«The Removal of the Indians From Ohio», του Carl G. Klopfenstein, από το «The Historic Indian in Ohio», επιμέλεια Randall Buchman, Ohio Historical Society, 1976.

‘Trespassers, Beware!’: Lyda Burton Conley and the Battle for Huron Place Cemetery, ”της Kim Dayton, Yale Journal of Law and Feminism, 1996. Μπορείτε να το βρείτε στο www.wyandot.org.

«Τα δικαιώματα των Ινδιάνων και των φυλών, Ο έγκυρος οδηγός ACLU», του Stephen L. Pevar, Southern Illinois University Press, Τρίτη Έκδοση, 2002.


Πινακίδες που εστιάζουν στην ιστορία του Potawatomi Nation που θα αφιερωθούν στην είσοδο του Burnett's Mound

Αξιωματούχοι του Citizens Potawatomi Nation κατά τη διάρκεια δημόσιας τελετής στις 29 Απριλίου θα αφιερώσουν μια ιστορική έκθεση στο νοτιοδυτικό Τοπέκα με επίκεντρο την ιστορία αυτής της φυλής.

Η εκδήλωση θα ξεκινήσει στις 3 μ.μ. στο χώρο της έκθεσης. Βρίσκεται στην είσοδο του Skyline Park στο Burnett's Mound, το οποίο είναι το σημείο του υψηλότερου σημείου του Topeka.

Οι συμμετέχοντες θα περιλαμβάνουν τον Πρόεδρο του Citizens Potawatomi Nation John "Rocky" Barrett, τον Επίτροπο της κομητείας Shawnee Kevin Cook και τον διευθυντή πάρκων και αναψυχής κομητείας Tim Laurent, ανέφερε το Foundationδρυμα Parks For All του νομού σε δελτίο τύπου.

Μπορείτε να φτάσετε στην έκθεση πηγαίνοντας στο S.W. 35η και Gage Boulevard, μετά ταξιδεύοντας περίπου πέντε τετράγωνα δυτικά και ένα τετράγωνο βόρεια.

Οι τρεις ερμηνευτικές πινακίδες της οθόνης τοποθετήθηκαν τον Μάρτιο του 2020 αφού δημιουργήθηκαν μέσω μιας συνεργασίας μεταξύ Shawnee County Parks and Recreation και του Citizens Potawatomi Nation με έδρα την Οκλαχόμα.

Οι τελετές αφιέρωσης αναβλήθηκαν για αυτόν τον μήνα λόγω της πανδημίας του COVID-19.

Τα σημάδια της έκθεσης δείχνουν πώς οι Ποταβατόμι το 1838 αναγκάστηκαν με όπλο από τα σπίτια τους στην Ιντιάνα να περπατήσουν μια διαδρομή 660 μιλίων που έγινε γνωστή ως & ldquoTrail of Death.

Λένε επίσης για το πώς η Potawatomi άρχισε να ζει στο βορειοανατολικό Κάνσας.

Οι πινακίδες περιλαμβάνουν πληροφορίες για τον συνονόματο του Burnett's Mound, Chief Abram Burnett, ο οποίος κατείχε τη γη όπου βρίσκεται το Skyline Park.

Ο Μπέρνετ έζησε κοντά στον λόφο μέχρι που πέθανε σε ηλικία 57 ετών το 1870.

Η έκθεση αναπτύχθηκε από τον Jon Boursaw, έναν ντόπιο από την Topeka και φυλετικό νομοθέτη της Potawatomi.

"Wereμασταν εδώ στην ιστορία και την ανάπτυξη των περιοχών Topeka και Shawnee", δήλωσε ο rdquo Boursaw στο δελτίο τύπου. & LdquoΘέλουμε να πούμε την ιστορία μας. & Rdquo

Το δελτίο ειδήσεων επικαλέστηκε τον Boursaw ότι 753 μέλη της φυλής ζουν στην κομητεία Shawnee και 2.900 ζουν στο Κάνσας.


Αναζήτηση για δείκτες

Αναζήτηση με λέξη -κλειδί ή περιήγηση ανά κομητεία για να μάθετε για περισσότερους από 600 ιστορικούς δείκτες που δημιουργήθηκαν για την αναγνώριση βασικών τοποθεσιών, γεγονότων και ατόμων στην ιστορία της Οκλαχόμα.

Λάβετε υπόψη ότι ορισμένοι δείκτες που αναφέρονται σε αυτήν τη βάση δεδομένων ενδέχεται να έχουν μετακινηθεί, έχουν υποστεί ζημιά ή δεν είναι πλέον όρθιοι.

Περιήγηση ανά κομητεία

Ιστορική Εταιρεία Οκλαχόμα | 800 Nazih Zuhdi Drive, Οκλαχόμα Σίτι, ΟΚ 73105 | 405-521-2491
Ευρετήριο ιστότοπου | Επικοινωνήστε μαζί μας | Απόρρητο | Αίθουσα Τύπου | Ερωτήσεις Ιστοτόπου


Πόλεμος του 1812 Χρονολογία

Ο πόλεμος του 1812 ξεκίνησε με την κήρυξη πολέμου των Ηνωμένων Πολιτειών εναντίον της Μεγάλης Βρετανίας στις 18 Ιουνίου 1812. Αν και ο πόλεμος τελείωσε επίσημα όταν η Συνθήκη της Γάνδης επικυρώθηκε από τη Γερουσία των ΗΠΑ στις 17 Φεβρουαρίου 1815, οι σποραδικές μάχες συνεχίστηκαν για αρκετούς μήνες σε απομακρυσμένες τοποθεσίες όπου δεν είχε ληφθεί λέξη της συνθήκης ειρήνης.

Αν και USS ΣύνταγμαΟ ρόλος του στον πόλεμο περιορίστηκε στον Ατλαντικό Ωκεανό και την Καραϊβική Θάλασσα, πολλές από τις επακόλουθες μάχες του πολέμου έγιναν στη στεριά και στις εσωτερικές πλωτές οδούς. Οι μάχες πραγματοποιήθηκαν σε έναν κύκλο γύρω από τις Ηνωμένες Πολιτείες, αποτελούμενες από επτά στρατιωτικά θέατρα: το Old Northwest (που αγκαλιάζει το Οχάιο, το Ιλινόις, την Ιντιάνα, το Μίσιγκαν, το Ουισκόνσιν και τον Άνω Καναδά), κατά μήκος των διαδρόμων του ποταμού του Νιαγάρα, Αγίου Λόρενς , και τη λίμνη Champlain-Richelieu, κατά μήκος του παράκτιου Maine, στον κόλπο Chesapeake, στην ακτή του Κόλπου.

Η ανοιχτή θάλασσα θεωρείται το όγδοο θέατρο του πολέμου, αλλά μάχες πλοίων και κατασχέσεις εμπορικών πλοίων συνέβησαν σε όλο τον κόσμο, από τον Βόρειο Ατλαντικό έως τον Νότιο Ειρηνικό.

Αυτή η λεπτομερής χρονολογία παρακολουθεί τις πολλές μάχες του πολέμου και τα αποτελέσματα καθενός από αυτούς τους αγώνες.

Ο πόλεμος ξεκινά με μια κακώς συντονισμένη τριπλή εισβολή των ΗΠΑ στον Καναδά από κακώς εκπαιδευμένες και κακώς καθοδηγημένες αμερικανικές δυνάμεις, η οποία αποτυγχάνει και στα τρία μέτωπα. Οι ΗΠΑ απολαμβάνουν μεγαλύτερη επιτυχία στην ανοικτή θάλασσα, όπου τα πολεμικά πλοία τους κερδίζουν μια σειρά μονομαχιών με το Βασιλικό Ναυτικό και οι Αμερικανοί ιδιωτικοί απολαμβάνουν μια πρώιμη και πλούσια συγκομιδή ανυποψίαστων βρετανικών εμπορικών πλοίων.

23 Ιουνίου 1812 - Το Πολεμικό Ναυτικό των ΗΠΑ συγκρούεται με το HMS Belvidera: Αμερικανική μοίρα με επικεφαλής το USS Πρόεδρος εμπλέκει τη βρετανική φρεγάτα Belvidera, που διαφεύγει για να πάρει τη φήμη για το ξέσπασμα του πολέμου στο Χάλιφαξ του Καναδά.

15 Ιουλίου 1812 - Η βρετανική μοίρα καταλαμβάνει το USS Ναυτίλος: Τέσσερις ημέρες μετά την απόπλου από τη Νέα Υόρκη, το ταξ Ναυτίλος, με διοικητή τον υπολοχαγό Γουίλιαμ Κρέιν, συναντά μια βρετανική μοίρα αποτελούμενη από τις φρεγάτες Shannon, Guerriere, Belvidera, και Αίολος, και το πλοίο της γραμμής Αφρική. Μετά από πνευματικό κυνηγητό, η βρετανική δύναμη Ναυτίλος να παραδοθεις.

17 Ιουλίου 1812 - Οι Βρετανοί καταλαμβάνουν το Fort Mackinac: Στα βορειοδυτικά, οι ειδήσεις για τον πόλεμο φτάνουν στους Βρετανούς πριν από τους Αμερικανούς. Σε απάντηση, 50 Βρετανοί τακτικοί, 180 ντόπιοι έμποροι γούνας, 280 Ottawas και Ojibwes υπό τον John Askin, Jr. του Ινδικού Τμήματος για τη Βρετανική Βόρεια Αμερική και 115 Menominin, Očhéthi Šakówiŋs και Ho-Chunks υπό τον έμπορο γούνας Robert Dickson, προσγειώνονται Νησί Mackinac στο έδαφος του Μίσιγκαν στις 17 Ιουλίου και εκπαιδεύστε το κανόνι τους στο φρούριο από τα ψηλά ύψη. Έκπληκτοι, αριθμημένοι και φοβισμένοι για επίθεση από μέλη των ιθαγενών εθνών αν αντισταθούν, οι Αμερικανοί παραδίδονται χωρίς να πυροβολήσουν. Η απώλεια του φρουρίου ενθαρρύνει πολλούς αυτόχθονες να συμμετάσχουν στους Βρετανούς στον πόλεμο.

Διοικητές Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανός: Κάπτεν Τσαρλς Ρόμπερτς Βρετανικά: 230
Ottawas, Ojibwes, Menominin, Očhéthi Šakówiŋs, Ho-Chunks (συνδυασμένα): 400
Σκοτώθηκαν: 0
Τραυματίες: 0
Καταγράφηκαν: 0
Αμερικανός: Υπολοχαγός Πόρτερ Χανκς Αμερικανός: 57 Σκοτώθηκαν: 0
Τραυματίες: 0
Συνελήφθησαν: 57

16 Αυγούστου 1812 - Οι Βρετανοί καταλαμβάνουν το Ντιτρόιτ: Η παράδοση του Φορτ Ντιτρόιτ είναι η πρώτη μεγάλη ήττα των ΗΠΑ στον Πόλεμο του 1812. Αφού εισέβαλαν αρχικά στον Καναδά, οι αμερικανικές δυνάμεις υπό τον ταξίαρχο Γουίλιαμ Χαλ αποσύρονται στο έδαφος του Μίσιγκαν και καταφεύγουν στο Φορτ Ντιτρόιτ. Ο Βρετανός στρατηγός Isaac Brock χρησιμοποιεί λαμπρά τη δύναμη των τακτικών και της πολιτοφυλακής του, καθώς και πολεμιστές από τα Wyandot, Ottawa, Potawatomi, Ojibwe, Shawnee, Ho-Chunk, Sauk, Menominee και Grand River Iroquois με επικεφαλής τον Chief Tecumseh, για να πείσουν τον στρατηγό Ο Χαλλ θα παραδοθεί, προειδοποιώντας για επίθεση από μαχητικά μέλη των αυτόχθονων εθνών αν αρνηθεί. Πολλοί στρατιώτες των ΗΠΑ υπό τον Χαλ είναι θυμωμένοι με την παράδοση. Η ήττα τερματίζει τα σχέδια εισβολής των ΗΠΑ στο Old Northwest για το υπόλοιπο του έτους και υπονομεύει το αμερικανικό ηθικό.

Διοικητής Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανοί: Ταγματάρχης Ισαάκ Μπροκ
Shawnee: Chief Tecumseh
Βρετανικά: 750
Wyandots, Ottawas, Potawatomis, Ojibwes, Shawnees, Ho-Chunks, Sauks, Menominin και Grand River Iroquois (συνδυασμένα): 600
Σκοτώθηκαν: 0
Τραυματίες: 2
Καταγράφηκαν: 0
Αμερικανός: Ταγματάρχης William Hull Αμερικανός: 1.600 Σκοτώθηκαν: 7
Πληγωμένος: Άγνωστος
Συνελήφθησαν: 1.593

19 Αυγούστου 1812 - USS Σύνταγμα νικά το HMS Guerriere: Μετά από μικρή απόδραση από μια βρετανική μοίρα σε μια ηρωική πολυήμερη καταδίωξη έξω από την ακτή του Ατλαντικού τον Ιούλιο, η φρεγάτα των ΗΠΑ Σύνταγμα νικά τη βρετανική φρεγάτα GuerriereΤο Επειδή οι βρετανικές μπάλες κανονιών φαίνεται να αναπηδούν από τις πλευρές του αμερικανικού πλοίου, Σύνταγμα κερδίζει το ψευδώνυμο "Old Ironsides". Με τέσσερις επιτυχημένες κρουαζιέρες, Σύνταγμα γίνεται το πιο διάσημο αμερικανικό πλοίο του πολέμου του 1812 και διατηρείται ακόμα ως εντολοφόρο σκάφος του αμερικανικού ναυτικού σήμερα.

Διοικητής Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανός: Captain James Richard Dacres Βρετανικά: 263
Όπλα: 49
Σκοτώθηκαν: 15
Τραυματίες: 63
Λείπουν: 24
Αμερικανός: Πλοίαρχος Ισαάκ Χαλ Αμερικανός: 450
Όπλα: 55
Σκοτώθηκαν: 7
Τραυματίες: 7

13 Οκτωβρίου 1812 - Βρετανική νίκη στο Queenston Heights: Στη μάχη στο Queenston Heights, οι Ηνωμένες Πολιτείες υφίστανται τη δεύτερη σημαντική ήττα του πολέμου. Για να εξασφαλίσουν μια βάση στον Καναδά πριν από την έναρξη του χειμώνα, οι αμερικανικές δυνάμεις διασχίζουν τον ποταμό Νιαγάρα και καταλαμβάνουν τα Queenston Heights. Αν και αρχικά ήταν επιτυχημένες, δεν αναμένονται ενισχύσεις επειδή οι Αμερικανοί πολιτοφύλακες αρνούνται να διασχίσουν τα καναδικά σύνορα. Οι Βρετανοί, υπό τον Ταγματάρχη Ισαάκ Μπροκ, και τους συμμάχους τους στο Grand River Iroquois υπό τον Πλοίαρχο Τζον Νόρτον, επιτίθενται στα ightsψη και νικούν και καταλαμβάνουν το μεγαλύτερο μέρος της αμερικανικής εισβολικής δύναμης. Αν και νικητής, ο στρατηγός Μπροκ σκοτώνεται.

Διοικητές Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανοί: Ταγματάρχης Isaac Brock (σκοτώθηκε), Ταγματάρχης Sir Roger Sheaffe
Iroquois: Captain John Norton
Βρετανικά: 950
Iroquois: 250
Σκοτώθηκαν: 21
Τραυματίες: 85
Συνελήφθησαν: 17
Αμερικανός: Ταγματάρχης Stephen Van Rensselaer Αμερικανός: 1.200 Σκοτώθηκαν: 100
Τραυματίες: 170
Λήψη: 958

25 Οκτωβρίου 1812 - USS Ηνωμένες Πολιτείες συλλαμβάνει το HMS Μακεδόνας: Κρουαζιέρα μεταξύ των Αζορών και των Νήσων Πράσινου Ακρωτηρίου, η φρεγάτα των Η.Π.Α Ηνωμένες Πολιτείες νικά τη βρετανική φρεγάτα Μακεδόνας. Σε μια μάχη που διήρκεσε περίπου δύο ώρες, το αμερικανικό πυροβολικό υπέστη σοβαρές ζημιές ΜακεδόναςΤα ξάρτια και το κύτος και το βρετανικό πλοίο παραδίδεται. Οι Αμερικανοί πλέουν Μακεδόνας σπίτι ως έπαθλο πολέμου και το βρετανικό πλοίο ενσωματώνεται στο Πολεμικό Ναυτικό των ΗΠΑ ως ένα κύρος τροπαιοφόρο πλοίο που δημοσιεύει τη νίκη των ΗΠΑ εναντίον της “Mistress of the Seas. ”

Διοικητής Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανός: Ο καπετάνιος Τζον Κάρντεν Βρετανικά: 301
Όπλα: 49
Σκοτώθηκαν: 36
Τραυματίες: 68
Αμερικανός: Πλοίαρχος Stephen Decatur Αμερικανός: 428
Όπλα: 55
Σκοτώθηκαν: 5
Τραυματίες: 7

29 Δεκεμβρίου 1812 - USS Σύνταγμα νικά το HMS Ιάβα: Μετά την επιστροφή στη Βοστώνη τον Σεπτέμβριο, Σύνταγμα πλέει για τον Νότιο Ατλαντικό. Στις 29 Δεκεμβρίου, στα ανοικτά των ακτών της Βραζιλίας, Σύνταγμα νικά τη βρετανική φρεγάτα Ιάβα. Μετά από μια άγρια ​​μάχη που κράτησε σχεδόν τρεις ώρες, οι Βρετανοί παραδίδονται. Ιάβα υφίσταται μεγάλες ζημιές, αναγκάζοντας τους Αμερικανούς να το πυρπολήσουν και να το βυθίσουν μετά τη μάχη. Οι τρεις νίκες των φρεγατών των ΗΠΑ το 1812 τελικά ώθησαν το Βασιλικό Ναυτικό να αλλάξει τακτική. Το 1813, το Βασιλικό Ναυτικό διατάζει τις φρεγάτες του να μην εμπλέκουν αμερικανικές φρεγάτες μόνοι τους.

Διοικητής Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανός: Captain Henry Lambert (θανάσιμα τραυματισμένος) Βρετανικά: 373-426
Όπλα: 47
Σκοτώθηκαν: 22-60
Τραυματίες: 101
Αμερικανός: Commodore William Bainbridge Αμερικάνικο: 480
Όπλα: 55
Σκοτώθηκαν: 9
Τραυματίες: 26

Το 1813 διεξάγονται περισσότερες μάχες από οποιαδήποτε άλλη χρονιά του πολέμου. Οι Αμερικανοί εξασφαλίζουν το Παλαιό Βορειοδυτικό, αλλά οι Βρετανοί επικρατούν αλλού. Οι αμερικανικές απώλειες σε άνδρες, χρήματα και εξοπλισμό είναι απότομες. Αν και κανείς δεν το καταλαβαίνει εκείνη τη στιγμή, το 1813 είναι το υψηλό σημάδι των αμερικανικών προσπαθειών να κατακτήσουν τον Καναδά.

18-22 Ιανουαρίου 1813- Οι Αμερικανοί ηττήθηκαν στο Frenchtown: Αφού νίκησαν μια μικρή εχθρική δύναμη στο Frenchtown στον ποταμό Raisin στο έδαφος του Μίσιγκαν στις 18 Ιανουαρίου, οι αμερικανικές δυνάμεις κατακλύζονται από έναν στρατό Βρετανών στρατιωτών και πολεμιστών από γηγενή έθνη τέσσερις ημέρες αργότερα. Την επόμενη μέρα, αυτόχθονες πολεμιστές σκοτώνουν κάπου μεταξύ 30 και 100 τραυματίες και εγκαταλελειμμένους Αμερικανούς αιχμαλώτους σε προφανή αντίποινα για πράξεις που διαπράχθηκαν από τους Αμερικανούς. «Θυμηθείτε τη σταφίδα!» γίνεται δημοφιλής κραυγή συγκέντρωσης για τους Αμερικανούς εποίκους στη Δύση.

Διοικητές Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανοί: Ταξίαρχος Henry Procter
Wyandot: Chief Roundhead, Chief Walk-in-the-Water, Chief Split-Log
Βρετανικά: 600
Wyandots, Potawatomis, Kickapoos, Ojibwes, Ottawas, Lenapes, Sauks και Muscogees (συνδυασμένα): 600-800
Σκοτώθηκαν: 24
Τραυματίες: 158
Wyandots, Potawatomis, Kickapoos, Ojibwes, Ottawas, Lenapes, Sauks και Muscogees (συνδυασμένα) Θύματα: Άγνωστοι
Αμερικανός: Ταξίαρχος Τζέιμς Γουίντσεστερ Αμερικάνικο: 975 Σκοτώθηκαν: 300
Τραυματίες: 27
Συνελήφθησαν: 648

4 Φεβρουαρίου 1813 - Οι Βρετανοί πραγματοποιούν την πρώτη από τις πολλές επιδρομές στον κόλπο Chesapeake.

24 Φεβρουαρίου 1813 - USS Σφήκα νικά το HMS Παγώνι: Ενώ ταξιδεύετε στα ανοικτά των ακτών της Νότιας Αμερικής, η αμερικανική πορεία πολέμου Σφήκα συναντά το βρετανικό brig sloop Παγώνι από τις εκβολές του ποταμού Ντεμεράρα στα ανοικτά των ακτών της Γουιάνας. Κατά τη διάρκεια της σύντομης μάχης, το αμερικανικό πυροβολικό συντρίβει το βρετανικό πλοίο. Καθώς οι Αμερικανοί νικητές μεταφέρουν τους Βρετανούς αιχμαλώτους σε Χόρνετ, παγώνι βυθίζεται ξαφνικά. Εννέα Βρετανοί και τρεις Αμερικανοί ναύτες πνίγηκαν ως αποτέλεσμα.

Διοικητής Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανός: Διοικητής William Peake Βρετανικά: 130
Όπλα: 20
Σκοτώθηκαν: 14
Τραυματίες: 33
Αμερικανός: Κύριος Διοικητής Τζέιμς Λόρενς Αμερικανός: 170
Όπλα: 20
Σκοτώθηκαν: 4
Τραυματίες: 4

27 Απριλίου 1813 - Οι Αμερικανοί καταλαμβάνουν την Υόρκη, την πρωτεύουσα του Άνω Καναδά, και καίνε τα δημόσια κτίρια.

1-9 Μαΐου 1813- Οι Αμερικανοί υπερασπίζονται το Fort Meigs από την πολιορκία των Βρετανών στρατιωτών και πολεμιστών από γηγενή έθνη.

27 Μαΐου 1813 - Οι Αμερικανοί καταλαμβάνουν το Φορτ Τζορτζ.

29 Μαΐου 1813 - Οι Αμερικανοί υπερασπίζονται το Sackets Harbour ενάντια σε μια βρετανική επίθεση.

1 Ιουνίου 1813 - HMS Σάνον καταγράφει USS Chesapeake: Καθώς ο πόλεμος του 1812 συνεχίζεται, η βρετανική θαλάσσια δύναμη γίνεται αισθητή. Το Βασιλικό Ναυτικό αποκλείει πολλά λιμάνια των ΗΠΑ. Η φρεγάτα Chesapeake πλέει από το λιμάνι της Βοστώνης την 1η Ιουνίου 1813, για να συμμετάσχει στο HMS Σάνον. Ο καπετάνιος Τζέιμς Λόρενς του Chesapeake δέχεται θανάσιμο τραύμα νωρίς στη μάχη. Μεταφερόμενος παρακάτω, εκδίδει την τελευταία του παραγγελία: «Πείτε στους άνδρες να πυροβολήσουν πιο γρήγορα και μην εγκαταλείψετε το πλοίο!» Βρετανοί πεζοναύτες και ναύτες επιβιβάζονται στο σκάφος και ξεκινά αιματηρή μάχη σώμα με σώμα. Μετά από 15 λεπτά, με 146 άνδρες σκοτωμένους ή τραυματίες, Chesapeake παραδίδεται. «Μην παρατάς το πλοίο!» γίνεται μια ισχυρή κραυγή συγκέντρωσης για το Ναυτικό των ΗΠΑ που επιμένει ακόμη και σήμερα.

Διοικητής Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανός: Captain Philip Broke Βρετανικά: 330
Όπλα: 52
Σκοτώθηκαν: 23
Τραυματίες: 56
Αμερικανός: Captain James Lawrence (θανάσιμα τραυματισμένος) Αμερικανός: 379
Όπλα: 49
Σκοτώθηκαν: 48
Τραυματίες: 99

6 Ιουνίου 1813 - Μάχη του Stoney Creek: Οι Βρετανοί νικούν τους Αμερικανούς στο μέτωπο του Νιαγάρα στον Άνω Καναδά.

24 Ιουνίου 1813 - Μάχη του Beaver Dams: Σχεδιασμένη ως αιφνιδιαστική επίθεση σε μια μικρή βρετανική δύναμη που παρενοχλεί το Fort George, η μάχη του Beaver Dams καταλήγει σε μια σοβαρή ήττα των αμερικανικών δυνάμεων στην εκστρατεία του Νιαγάρα του 1813. Το αμερικανικό σχέδιο ματαιώνεται από την Καναδή κάτοικο Laura Secord , ο οποίος κάνει ένα ηρωικό οδοιπορικό 20 μιλίων στην έρημο τη νύχτα για να προειδοποιήσει τους Βρετανούς.Το απόγευμα της 24ης Ιουνίου, μια μεγάλη δύναμη του Grand River Iroquois έστησε ενέδρα στους Αμερικανούς στο δάσος. Ο αντισυνταγματάρχης Charles Boerstler παραδίδει ολόκληρη την αμερικανική δύναμη στους Βρετανούς αφού τα στρατεύματά του εξαντλούν τα πυρομαχικά. Μήνες αργότερα, οι αμερικανικές δυνάμεις εκκενώνουν το Φορτ Τζορτζ και αποσύρονται στη Νέα Υόρκη.

Διοικητές Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανός: Υπολοχαγός James FitzGibbon
Καναδός: Πλοίαρχος Ντομινίκ Ντουτσάρμ
Βρετανικά: 480
Iroquois: 400
Σκοτώθηκαν: 15
Πληγωμένοι: 25
Αμερικανός: Αντισυνταγματάρχης Charles Boerstler Αμερικανός: 600 Σκοτώθηκαν: 25
Τραυματίες: 50
Συνελήφθησαν: 525

Αρχές 1813 - Οι εντάσεις μεταξύ του National Creek Muscogees (που ευνοούν την αφομοίωση στην αμερικανική κοινωνία) και της παράταξης "Red Sticks" (που υποστηρίζουν τη διατήρηση των παραδοσιακών τρόπων) ξεσπούν σε εμφύλιο πόλεμο. Αμερικανικά στρατεύματα και πολιτοφυλακές εμπλέκονται στη σύγκρουση.

27 Ιουλίου 1813 - Μάχη του Καμένου Καλαμποκιού: Στη σημερινή Αλαμπάμα, οι αμερικανικές δυνάμεις επιτίθενται στους πολεμιστές "Red Stick" που μετέφεραν προμήθειες από τον κυβερνήτη της ελεγχόμενης από Ισπανία Φλόριντα. Αυτό σηματοδοτεί την αρχή του America’s Creek War.

2 Αυγούστου 1813 - Υπεράσπιση του Φορτ Στίφενσον: Οι Αμερικανοί νικούν την προσπάθεια της Βρετανίας να εισβάλει στη θέση στο Οχάιο.

30 Αυγούστου 1813 - Σε αντίποινα για την αμερικανική επίθεση στο Burnt Corn, το Muscogee "Red Sticks" επιτίθεται στο Fort Mims στη σημερινή Αλαμπάμα, συντρίβοντας τη φρουρά μετά από πολλές ώρες σκληρών συγκρούσεων. Η αντίσταση είναι απελπιστική, καθώς γυναίκες και αγόρια παίρνουν τη θέση των πεσόντων υπερασπιστών. Λίγοι ξεφεύγουν από το φρούριο. Η επίθεση πείθει τις ΗΠΑ να ξεκινήσουν μια μεγάλη εκστρατεία για τη συντριβή των μαχητικών Muscogees.

Διοικητές Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Muscogee "Red Sticks": William Weatherford (Red Eagle) Muscogee "Red Sticks": 750-1.000 Σκοτώθηκαν: 100
Τραυματίες: 200-300
Καταγράφηκαν: 0
Λείπουν: 0
Αμερικανός: Ταγματάρχης Daniel Beastly 1ος Εθελοντής Μισισιπή (πολιτοφυλακή): 120
Μη μαχητές: 180
Σκοτώθηκαν: 250-275
Πληγωμένος: Άγνωστος
Καταγράφηκε: Άγνωστο

10 Σεπτεμβρίου 1813 - Ναυτική νίκη των ΗΠΑ στη λίμνη Έρι: «Συναντήσαμε τον εχθρό και είναι δικοί μας ...» Έτσι γράφει ο Διοικητής Διοικητής Όλιβερ Χάζαρντ Πέρι αφού νίκησε τη Βρετανική μοίρα στη Λίμνη Έρι. Μετά από μια σκληρή αλλά αποφασιστική ναυτική εμπλοκή διάρκειας τριών ωρών, ολόκληρη η βρετανική μοίρα παραδίδεται. Η μάχη εξασφαλίζει τη λίμνη Έρι για τις Ηνωμένες Πολιτείες και επιτρέπει στους Αμερικανούς διοικητές να μεταφέρουν στρατεύματα και προμήθειες μέσω νερού και να ανακτήσουν την πρωτοβουλία στο Παλαιό Βορειοδυτικό.

Διοικητής Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανός: Διοικητής Robert Heriot Barclay Βρετανοί:
2 πλοία
1 ταξ
2 γκαζόν
1 κούπα
440 άνδρες
Σκοτώθηκαν: 41
Τραυματίες: 93
Συνελήφθησαν: 306
Όλα τα πλοία χάθηκαν
Αμερικανός: Κύριος Διοικητής Oliver Hazard Penny Αμερικανός:
3 ταξια
5 γκαζόν
1 κούπα
490 άνδρες
Σκοτώθηκαν: 277
Τραυματίες: 96

5 Οκτωβρίου 1813 - Μάχη του Τάμεση: Μια σημαντική νίκη για τις Ηνωμένες Πολιτείες. Μετά τη ναυτική νίκη των ΗΠΑ στη λίμνη Έρι, οι αμερικανικές χερσαίες δυνάμεις υπό τον Ταγματάρχη Γουίλιαμ Χένρι Χάρισον επιδιώκουν την υποχώρηση των Βρετανών στρατιωτών και πολεμιστών από γηγενή έθνη. Ο Ταγματάρχης Henry Procter διοικεί τους Βρετανούς στρατιώτες και ο αρχηγός Tecumseh οδηγεί τους πολεμιστές Shawnee, Lenape, Ottawa, Ojibwe, Wyandot, Ho-Chunk, Potawatomi, Kickapoo, Sauk, Meskwaki και Muscogee. Οι δυνάμεις του Χάρισον, με επικεφαλής τους εθελοντές του Κεντάκι υπό τον συνταγματάρχη Ρίτσαρντ Τζόνσον, πιάνουν τους Βρετανούς κοντά στο Μοραβιτάουν του Καναδά, στον ποταμό Τάμεση. Μια αυξημένη χρέωση από τους Κεντάκι σπάει τη βρετανική γραμμή. Σε σύγχυση και αταξία, οι περισσότεροι Βρετανοί στρατιώτες παραδίδονται. Μετά από έναν σύντομο, επίμονο αγώνα, οι πολεμιστές αποσύρονται. Ο Τεκούμσε σκοτώνεται στη μάχη. Το έδαφος του Μίσιγκαν αποκαθίσταται στις Ηνωμένες Πολιτείες και η συνομοσπονδία πολεμιστών του Τεκούμσε καταρρέει. Με τις Ηνωμένες Πολιτείες να είναι πλέον ανοδικές στην περιοχή, πολλά γηγενή έθνη συμφωνούν στην ειρήνη.

Διοικητής Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανός: Ταγματάρχης Henry Proctor
Shawnee: Chief Tecumseh (σκοτώθηκε)
Βρετανικά: 600
Shawnees, Lenapes, Ottawas, Ojibwes, Wyandots, Ho-Chunks, Potawatomis, Kickapoos, Sauks and Meskwakies και Muscogees (συνδυασμένα): 500-1.000
Σκοτώθηκαν: 12
Τραυματίες: 30
Συνελήφθησαν: 600
Shawnees, Lenapes, Ottawas, Ojibwes, Wyandots, Ho-Chunks, Potawatomis, Kickapoos, Sauks and Meskwakies και Muscogees (συνδυασμένοι) Σκοτώθηκαν: 33
Shawnees, Lenapes, Ottawas, Ojibwes, Wyandots, Ho-Chunks, Potawatomis, Kickapoos, Sauks and Meskwakies και Muscogees (σε συνδυασμό) Πληγωμένοι: Άγνωστοι
Αμερικανός: Ταγματάρχης William Henry Harrison Αμερικανός: 3.000 Σκοτώθηκαν: 7
Τραυματίες: 22

26 Οκτωβρίου 1813 - Βρετανική νίκη στο Châteauguay στον Κάτω Καναδά.

11 Νοεμβρίου 1813 - Battle of Crysler’s Farm: Η βρετανική νίκη τερματίζει την επίθεση των ΗΠΑ που έχει στοχεύσει στο Μόντρεαλ. Οι Αμερικανοί δεν πολεμούν άσχημα, αλλά ο διοικητής τους, ταξίαρχος Τόμας Π. Μπόιντ, στέλνει τους στρατιώτες του στη μάχη κατά διαστήματα σε μια φαινομενικά ασυντόνιστη επίθεση. Ο στρατηγός Τζέιμς Γουίλκινσον είναι πολύ άρρωστος για να οδηγήσει ο ίδιος τους άντρες. Μέχρι αργά το απόγευμα ο αμερικανικός στρατός υποχωρεί.

Διοικητής Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανός: Αντισυνταγματάρχης Joseph W. Morrison
Iroquois: Υπολοχαγός Charles Anderson
Βρετανικά: 900
Iroquois: 30
Σκοτώθηκαν: 31
Τραυματίες: 148
Καταγράφηκε: Άγνωστο
Λείπουν: 13
Iroquois πληγωμένος: 3
Αμερικανός: Ταγματάρχης James Wilkinson και ταξίαρχος Thomas P. Boyd Αμερικανός: 2.500 Σκοτώθηκαν: 102
Τραυματίες: 237
Συνελήφθησαν: 120

9 Δεκεμβρίου 1813 - Οι αμερικανικές δυνάμεις έκαψαν το Νιούαρκ, στον Άνω Καναδά.

30 Δεκεμβρίου 1813 - Οι Βρετανοί ανταποδίδουν καίγοντας το Μπάφαλο της Νέας Υόρκης.

Με την ήττα του Ναπολέοντα Βοναπάρτη στην Ευρώπη, οι Βρετανοί ενισχύουν τις δυνάμεις τους στη Βόρεια Αμερική και για τις Ηνωμένες Πολιτείες ο πόλεμος γίνεται κυρίως αμυντικός. Οι πιο αιματηρές μάχες του πολέμου διεξάγονται το 1814 στο μέτωπο του Νιαγάρα. Παρά τις ήττες, οι Αμερικανοί στρατιώτες πολεμούν με μεγαλύτερη επιδεξιότητα και αποφασιστικότητα. Για τους Βρετανούς, οι ενισχύσεις από την Ευρώπη και αλλού τους δίνουν τη δυνατότητα να επιτεθούν εισβάλλοντας στην άνω Νέα Υόρκη, το Coastal Maine, τον κόλπο Chesapeake, το νησί Cumberland στη Γεωργία και τις ακτές του Κόλπου.

27-28 Μαρτίου 1814- Μάχη του Horseshoe Bend: Στην κορύφωση της μάχης στον πόλεμο του Creek, οι αμερικανικές δυνάμεις υπό τον στρατηγό Andrew Jackson νικούν το Muscogee "Red Sticks" στην κατασκήνωσή τους σε μια στροφή στον ποταμό Tallapoosa στη σημερινή Αλαμπάμα. Οι έντονες στενές μάχες συνεχίζονται όλη τη νύχτα. Τα "Red Sticks" δεν είναι πρόθυμα να παραδοθούν.

Διοικητές Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Muscogee "Red Sticks": Αρχηγός Menawa Muscogee "Red Sticks": 930 Σκοτώθηκαν: 917
Πληγωμένος: Άγνωστος
Λείπει: Άγνωστο
Αμερικανός: Στρατηγός Άντριου Τζάκσον Αμερικανός: 2.700
Σύμμαχοι Muscogee: 600
Σκοτώθηκαν: 47
Τραυματίες: 159
Καταγράφηκαν: 0
Muscogees Σκοτώθηκαν: 23
Muscogees Πληγωμένοι: 47

28 Μαρτίου 1814 - Το Βασιλικό Ναυτικό νικά το USS Essex

30 Μαρτίου 1814 - Μάχη του Lacolle Mill: Η αμερικανική επίθεση αποκρούστηκε στον Κάτω Καναδά.

7-8 Απριλίου 1814- Βρετανική επιδρομή Pettipaug (σημερινό Έσσεξ), Κονέκτικατ.

3 Ιουλίου 1814 - Οι Αμερικανοί καταλαμβάνουν το Fort Erie στον ποταμό Νιαγάρα.

5 Ιουλίου 1814 - Μάχη της Οτζίμπουε: Οι Αμερικανοί νικούν τους Βρετανούς στον ποταμό Νιαγάρα.

17-21 Ιουλίου 1814– Siege of Prairie du Chien: Οι Αμερικανοί παραδίδουν το Fort Shelby στο σημερινό Ουισκόνσιν στη βρετανική δύναμη υπό τον Αντισυνταγματάρχη William McKay και Očhéthi óakówiŋ, Ho-Chunk, Menominee και Ojibwe πολεμιστές με επικεφαλής τον αρχηγό Tête de Chien.

25 Ιουλίου 1814 - Μάχη του Lundy’s Lane: Σύμφωνα με τον Βρετανό λοχαγό John Weeks, «Τίποτα δεν μπορούσε να αντισταθεί στην επίμονη απόγνωση των Yankees». Αυτά τα λόγια συνοψίζουν την αγριότητα του αγώνα για τις βρετανικές μπαταρίες πυροβολικού κατά τη διάρκεια της μάχης του Lundy's Lane. Ξεκινώντας το βράδυ, η μάχη συνεχίζεται τα μεσάνυχτα. Στο σκοτάδι, οι μάχες λαμβάνουν χώρα σε κοντινή απόσταση, με τις δύο πλευρές να πυροβολούν μοσχοβολισμούς και κανόνια σε κενό εύρος. Και οι δύο πλευρές έχουν μεγάλες απώλειες. «Τέτοια ... σφαγή δεν είδα ποτέ», παρατηρεί ένας Βρετανός αυτόπτης μάρτυρας. «Κόκκινα παλτά, μπλε και γκρι μπερδεύτηκαν άσεμνα, σε πολλά σημεία τρία βαθιά». Οι Αμερικανοί αποσύρονται την επόμενη μέρα. Πολλοί θεωρούν το Lundy's Lane ως τον πιο σκληρό αγώνα του πολέμου.

Διοικητές Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανοί: Αντιστράτηγος Γκόρντον Ντράμοντ (τραυματίας), Ταγματάρχης Φινέας Ριάλ (τραυματίας και αιχμάλωτος) Βρετανικά: περίπου 3.000 Σκοτώθηκαν: 84
Τραυματίες: 559
Συνελήφθησαν ή λείπουν: 235
Αμερικανός: Ταγματάρχης Jacob Brown (τραυματίας), ταξίαρχος Winfield Scott (τραυματίας) Αμερικανός: περίπου 3.000 Σκοτώθηκαν: 173
Τραυματίες: 571
Συνελήφθησαν/Λείπουν: 117

4 Αυγούστου 1814 - Οι Βρετανοί και οι σύμμαχοί τους από αυτόχθονες χώρες, συμπεριλαμβανομένων 60 Menominy, υπερασπίζονται τον Mackinac ενάντια στην αμερικανική επίθεση.

9-11 Αυγούστου 1814- Οι Αμερικανοί υπερασπίζονται το Στόνινγκτον του Κονέκτικατ, ενάντια στη βρετανική επίθεση.

13 Αυγούστου- 17 Σεπτεμβρίου 1814- Πολιορκία του Fort Erie: Μετά τη μάχη στο Lundy’s Lane, ο αμερικανικός στρατός αποσύρεται στο Fort Erie, το οποίο διευρύνει και ενισχύει. Οι Βρετανοί, ενισχυμένοι, πολιορκούν το φρούριο. Οι Αμερικανοί αποκρούουν μια βρετανική επίθεση στις 15 Αυγούστου. Στις 17 Σεπτεμβρίου, σε μια εξόρμηση από το Φορτ Έρι, οι Αμερικανοί προσπερνούν και ανεβάζουν αρκετές μπαταρίες πυροβολικού της Βρετανίας προτού αναγκαστούν να αποσυρθούν. Και οι δύο πλευρές έχουν μεγάλες απώλειες στην ανταλλαγή. Επιπλέον, και οι δύο πλευρές υποφέρουν από τη σχεδόν συνεχή βροχή. Οι Βρετανοί, ανίκανοι να πάρουν το φρούριο, αποσύρθηκαν στις 21 Σεπτεμβρίου. Οι αμερικανικές δυνάμεις εγκαταλείπουν το Φορτ Έρι και περνούν στη Νέα Υόρκη τον Νοέμβριο.

Διοικητές Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανοί: Αντιστράτηγος Γκόρντον Ντράμοντ Βρετανικά: 2.500 Σκοτώθηκαν: 283
Τραυματίες: 508
Συνελήφθησαν ή λείπουν: 748
Αμερικανοί: Ταξίαρχος Edmund Gaines, Ταξίαρχος Eleazer W. Ripley Αμερικανός: 2.000 Σκοτώθηκαν: 213
Τραυματίες: 565
Συνελήφθησαν ή λείπουν: 240

24 Αυγούστου 1814 - Μάχη του Μπλάντενσμπουργκ και κατάληψη της Ουάσινγκτον Σίτι: Προσγείωση με περισσότερους από 4.300 στρατιώτες, ναύτες και πεζοναύτες κοντά στο Βενέδικτο του Μέριλαντ, η βρετανική πορεία στη ξηρά προς την Ουάσινγκτον, DC. Μια δύναμη κακώς εκπαιδευμένης αμερικανικής πολιτοφυλακής και μερικοί τακτικοί προσπαθούν να σταματήσουν τους Βρετανούς στο Μπλάντενσμπουργκ, αλλά καταδιώκονται. Ο λοχαγός Joshua Barney και περίπου 500 ναυτικοί και πεζοναύτες κάνουν τη μόνη πραγματική μάχη από την αμερικανική πλευρά, αλλά σύντομα αναγκάζονται να υποχωρήσουν, αφήνοντας ανοιχτό το δρόμο για την Ουάσιγκτον. Οι Βρετανοί καταλαμβάνουν την πόλη και καίνε τα δημόσια κτίρια, συμπεριλαμβανομένου του Καπιτωλίου και του Λευκού Οίκου. Αυτό είναι το χαμηλό σημείο του πολέμου για τις Ηνωμένες Πολιτείες. Το μόνο φωτεινό σημείο στην καταστροφή ήταν η γρήγορη σκέψη της Πρώτης Κυρίας Ντόλεϊ Μάντισον, η οποία έσωσε ένα πορτρέτο του Τζορτζ Ουάσινγκτον και άλλων θησαυρών του Λευκού Οίκου από τη φωτιά.

Διοικητής Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανοί: Στρατηγός Ρόμπερτ Ρος Βρετανοί: 4.500 Πεζοναύτες και τακτικοί Σκοτώθηκαν: 64
Τραυματίες: 185
Αμερικανός: Ταξίαρχος Γουίλιαμ Γουίντερ Αμερικανοί: 6.920 πολιτοφύλακες και τακτικοί Σκοτώθηκαν: 10-26
Τραυματίες: 40-51
Λήψη: 100-120

1-11 Σεπτεμβρίου 1814- Οι Βρετανοί καταλαμβάνουν 100 μίλια του παράκτιου Μέιν από το portστπορτ στην Καστίνη.

11 Σεπτεμβρίου 1814 - Ναυτική νίκη των ΗΠΑ στη λίμνη Champlain: Κατά την πρώτη εβδομάδα του Σεπτεμβρίου, η μεγαλύτερη βρετανική δύναμη εισβολής που συγκεντρώθηκε στον Καναδά αρχίζει να βαδίζει προς το Πλάτσμπουργκ της Νέας Υόρκης. Ο στόχος του είναι να καταλάβει έδαφος στην άνω Νέα Υόρκη που μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως διαπραγματευτικό εργαλείο στις ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις. Ωστόσο, στις 11 Σεπτεμβρίου, το Πολεμικό Ναυτικό των ΗΠΑ νικά τη βρετανική μοίρα στη λίμνη Champlain. Αν και οι Βρετανοί ξεπερνούν τους Αμερικανούς στην ξηρά κατά δύο με έναν, η επίθεση χερσαίου διακόπτεται επειδή ο Βρετανός διοικητής φοβάται ότι τα αμερικανικά πλοία ενδέχεται να μεταφέρουν στρατεύματα βόρεια και να διακόψουν τη γραμμή υποχώρησής του. Η βρετανική υποχώρηση από το Πλάτσμπουργκ ανεβάζει το ηθικό των Αμερικανών και αποθαρρύνει τους Βρετανούς διαπραγματευτές στις ειρηνευτικές συνομιλίες που διεξάγονται στη Γάνδη, στο σημερινό Βέλγιο.

Διοικητές Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανοί: Commodore George Downie (Σκοτώθηκε στο Ναυτικό), Αντιστράτηγος Sir George Prevost (Στρατός) Βρετανικό Ναυτικό: Βρετανικός Στρατός:
1 φρεγάτα 8.000 τακτικά
1 ταξ
2 βρόχους
12 κανονιοφόρα
1.050 άνδρες
Βρετανικό Ναυτικό Σκοτώθηκε: 57
Βρετανικό Ναυτικό Πληγωμένο: 100
(1 φρεγάτα, 1 ταξιαρχία, 2 χαλαρά χαμένα)
Βρετανικός στρατός σκοτώθηκε: 111
Βρετανικός στρατός πληγωμένος: 120
Βρετανικός στρατός αιχμαλωτίστηκε: 317
Αμερικανός: Διοικητής Thomas MacDonough (Navy), Ταξίαρχος Alexander Macomb (Στρατός) Πολεμικό Ναυτικό των ΗΠΑ: Στρατός των ΗΠΑ:
1 κορβέτα 3.400 κανονικές
1 ταξία και πολιτοφυλακή
1 κούπα
1 σκαρί
10 κανονιοφόρα
820 άνδρες
Σκοτώθηκε το Πολεμικό Ναυτικό των ΗΠΑ: 47
Πολεμικό Ναυτικό των ΗΠΑ: 58
Στρατός των ΗΠΑ: 57
Στρατός των ΗΠΑ πληγωμένος: 58

12-14 Σεπτεμβρίου 1814- Μάχη της Βαλτιμόρης: Μετά την πυρπόληση της Ουάσινγκτον, οι Βρετανοί επιστρέφουν στον στόλο τους και προχωρούν στον κόλπο Chesapeake στη Βαλτιμόρη, μια μεγάλη πόλη-λιμάνι που κυριαρχείται από τους φιλοπόλεμους Δημοκρατικούς-Ρεπουμπλικάνους και φιλοξενεί πολλούς ιδιώτες που παρενοχλούν το βρετανικό εμπόριο στην ανοικτή θάλασσα. Αφού υπέστησαν μεγάλες απώλειες σε μια νίκη επί της αμερικανικής πολιτοφυλακής στο North Point, οι Βρετανοί προχωρούν στα περίχωρα της Βαλτιμόρης, αλλά βρίσκουν την πόλη πολύ καλά αμυνμένη για να επιτεθεί. Αποσύρονται επειδή δεν μπορούν να λάβουν βοήθεια από το Βασιλικό Ναυτικό, το οποίο δεν είναι σε θέση να αναγκάσει την παράδοση του Fort McHenry, που βρίσκεται στις εκβολές του λιμανιού της Βαλτιμόρης, παρά τον 25ωρο βομβαρδισμό. Ένας νεαρός Αμερικανός δικηγόρος ονόματι Φράνσις Σκοτ ​​Κέι είναι μάρτυρας του βομβαρδισμού και γράφει ένα συγκλονιστικό ποίημα με τίτλο «Η άμυνα του Φορτ Μακένρι». Ο Κέι προτείνει ότι το ποίημα μπορεί να τραγουδηθεί σε μια αγγλική μελωδία, "Anacreon in Heaven". Σύντομα επαναλαμβάνεται ως "The Star-Spangled Banner" και το 1931 το Κογκρέσο το ονομάζει εθνικό ύμνο των Ηνωμένων Πολιτειών ’.

Διοικητής Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανοί: Ταγματάρχης Ρόμπερτ Ρος (σκοτώθηκε), αντιναύαρχος Αλεξάντερ Κοχράιν, συνταγματάρχης Άρθουρ Μπρουκ Βρετανοί: 5.000 πεζικού, 19 πολεμικά πλοία Σκοτώθηκαν: 42-46
Τραυματίες: 280-296
Αμερικανοί: Ταγματάρχης Samuel Smith, Ταξίαρχος John Stricker, Ταγματάρχης George Armistead Αμερικανοί: 11.000 πολιτοφύλακες, τακτικοί, ναυτικοί Σκοτώθηκαν: 28
Τραυματίες: 163
Λήψη: 50

19 Οκτωβρίου 1814 - Μάχη των Cooks Mills: Τελευταία μάχη στο μέτωπο του Νιαγάρα.

22 Οκτωβρίου-17 Νοεμβρίου 1814- Η επιδρομή του McArthur στον Άνω Καναδά. Με μια δύναμη 720 ανδρών, συμπεριλαμβανομένων 70 Shawnees, Lenapes και Wyandots, ο ταξίαρχος Duncan McArthur πραγματοποιεί μια βαθιά επιδρομή στον Άνω Καναδά από το Ντιτρόιτ, καταστρέφοντας μύλους για να στερήσει τον βρετανικό στρατό από φαγητό. Η δύναμη του McArthur ξεπερνά μια δύναμη πολιτοφυλακής στο Malcolm’s Mills στις 6 Νοεμβρίου. Αυτή είναι η μόνη μάχη κατά τη διάρκεια της επιδρομής και είναι η τελευταία μάχη στα καναδοαμερικανικά σύνορα.

7 Νοεμβρίου 1814 - Η αμερικανική δύναμη υπό τον στρατηγό Άντριου Τζάκσον διώχνει τους Βρετανούς από την ισπανική Πενσακόλα.

14 Δεκεμβρίου 1814 - Οι Βρετανοί καταλαμβάνουν έναν αμερικανικό στόλο κανονιοφόρων και εξασφαλίζουν τη λίμνη Borgne στην ακτή του Κόλπου.

15 Δεκεμβρίου 1814- Συνεδριάζει η Σύμβαση του Χάρτφορντ: Απογοητευμένοι από την πορεία του πολέμου και τις φαινομενικά καταστρεπτικές πολιτικές της κυβέρνησης του Μάντισον στην Ουάσινγκτον, οι αντιπολεμικοί Ομοσπονδιακοί στη Νέα Αγγλία συγκαλούν τη Σύμβαση του Χάρτφορντ για να εκφράσουν τα παράπονά τους. Αν και γίνεται κάποια συζήτηση στη Νέα Αγγλία για υπογραφή χωριστής ειρήνης και αποχώρηση από την Ένωση, οι μετριοπαθείς παραμένουν σταθερά υπό έλεγχο στο Χάρτφορντ και η σύμβαση προτείνει μια σειρά συνταγματικών τροποποιήσεων για να αποτρέψει την ανανέωση των καταστροφικών πολιτικών και να εξασφαλίσει καλύτερα τη Νέα Η θέση της Αγγλίας στην Ένωση.

24 Δεκεμβρίου 1814 - Συνθήκη της Γάνδης: Βρετανοί και Αμερικανοί αντιπρόσωποι στο σημερινό Βέλγιο υπογράφουν συνθήκη ειρήνης στις 24 Δεκεμβρίου 1814. Το άρθρο Ι προβλέπει τον πόλεμο να τελειώσει όταν και οι δύο πλευρές επικυρώσουν τη συμφωνία. Παρόλο που οι Βρετανοί συμμορφώνονται στις 27 Δεκεμβρίου, χρειάζονται επτά εβδομάδες για να φτάσει η συνθήκη στις Ηνωμένες Πολιτείες. Στο μεταξύ, ο πόλεμος συνεχίζεται.

8 Ιανουαρίου 1815 - Μάχη της Νέας Ορλεάνης: Η βρετανική επίθεση της 8ης Ιανουαρίου είναι το αποκορύφωμα μιας βρετανικής εκστρατείας στην ακτή του Κόλπου. Μετά από τρεις προκαταρκτικές εμπλοκές που διεξήχθησαν από τις 23 Δεκεμβρίου 1814 έως την 1η Ιανουαρίου 1815, οι Βρετανοί εξαπέλυσαν μια μεγάλη επίθεση εναντίον των ισχυρών αμυντικών του στρατηγού Άντριου Τζάκσον νότια της Νέας Ορλεάνης. Απωθούνται με μεγάλες απώλειες, με πάνω από 2.000 νεκρούς, τραυματίες, αγνοούμενους ή αιχμαλώτους, ενώ οι απώλειες του ίδιου του Τζάκσον είναι μόνο 70. Είναι η τελευταία μεγάλη μάχη του Πολέμου του 1812 και μια ηχηρή αμερικανική νίκη. Οι παρακάτω απώλειες προέρχονται από ολόκληρη την καμπάνια.

Διοικητές Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανοί: Ταγματάρχης Sir Edward Pakenham (σκοτώθηκε) Βρετανικά: 10.000 Σκοτώθηκαν: 386
Τραυματίες: 1.521
Αγνοούμενοι και αιχμαλωτισμένοι: 552
Αμερικανός: Στρατηγός Άντριου Τζάκσον Αμερικανός: 5.000
Muscogees: 200
Σκοτώθηκαν: 56
Τραυματίες: 183
Λείπουν και αιχμαλωτίστηκαν: 93

9-18 Ιανουαρίου 1815- Μάχη του Φορτ Αγίου Φιλίππου: Οι Βρετανοί αποτυγχάνουν να αναγκάσουν αυτή τη θέση στο κάτω Μισισιπή να υποβληθεί.

11-13 Ιανουαρίου 1815- Οι Βρετανοί νίκησαν τις αμερικανικές δυνάμεις στο νησί Cumberland της Γεωργίας.

15 Ιανουαρίου 1815 - Βρετανική κατάληψη του USS Πρόεδρος: Μετά από μια μονομαχία με το HMS Endymion, USS Πρόεδρος συλλαμβάνεται από βρετανική μοίρα.

8-12 Φεβρουαρίου 1815- Οι Βρετανοί πολιορκούν και καταλαμβάνουν το Fort Bowyer: Μετά τη Μάχη της Νέας Ορλεάνης, οι Βρετανοί στρέφουν την προσοχή τους προς το Mobile, τότε στο έδαφος του Μισισιπή. Το Fort Bowyer, με διοικητή τον ταγματάρχο William Lawrence, φυλάει την είσοδο στο Mobile Bay. Η υπερασπιζόμενη φρουρά είναι μόνο 320 ισχυρή. Στις 8 Φεβρουαρίου, βρετανικά σκάφη περικυκλώνουν το φρούριο καθώς 1.400 Βρετανοί στρατιώτες προσγειώνονται δυόμισι μίλια ανατολικά, απομονώνοντας το λιμάνι. Τις επόμενες τρεις ημέρες, τα βρετανικά στρατεύματα σκάβουν χαρακώματα σε απόσταση 40 μέτρων από τα τείχη του φρουρίου. Οι Αμερικανοί παραδίδονται το μεσημέρι της 12ης Φεβρουαρίου 1815.

Διοικητές Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανός: στρατηγός Τζον Λάμπερτ Βρετανικά: 1.400 Σκοτώθηκαν: 13
Τραυματίες: 18
Καταγράφηκαν: 0
Λείπουν: 0
Αμερικανός: Ταγματάρχης William Lawrence Αμερικάνικο: 320 Σκοτώθηκαν: 1
Τραυματίες: 10
Συνελήφθησαν: 309
Λείπουν: 0

17 Φεβρουαρίου 1815 - Οι ΗΠΑ επικυρώνουν τη Συνθήκη της Γάνδης: Η συνθήκη ειρήνης φτάνει στην Ουάσιγκτον, DC, στις 14 Φεβρουαρίου 1815.Η Γερουσία των Ηνωμένων Πολιτειών το εγκρίνει ομόφωνα δύο ημέρες αργότερα και ο Πρόεδρος Τζέιμς Μάντισον ολοκληρώνει τη διαδικασία επικύρωσης υπογράφοντας τη συμφωνία στις 17 Φεβρουαρίου. Αυτό τερματίζει τον Πόλεμο του 1812. Ούτε η Μεγάλη Βρετανία ούτε οι Ηνωμένες Πολιτείες χάνουν κανένα έδαφος ή δεν παραδίδουν κανένα δικαίωμα. Τα ιθαγενή έθνη, ωστόσο, δεν μπόρεσαν να ανακτήσουν τα χαμένα εδάφη τους και συνέχισαν να αντιμετωπίζουν επιπλέον απώλεια γης για τους εποίκους που επεκτείνονται προς τα δυτικά. Οι Βρετανοί δεν κάνουν παραχωρήσεις στα θαλάσσια ζητήματα που προκάλεσαν τον πόλεμο και κρατούν τον Καναδά. Οι Ηνωμένες Πολιτείες δικαιώνουν την κυριαρχία τους και κερδίζουν διεθνή σεβασμό επειδή απλώς πάλεψαν την ισχυρή Βρετανική Αυτοκρατορία σε ισοπαλία. Αν και ο πόλεμος έχει πλέον τελειώσει επίσημα, οι μάχες συνεχίζονται σε απομακρυσμένα μέτωπα μέχρι να φτάσουν τα νέα της ειρήνης.

20 Φεβρουαρίου 1815 - USS Σύνταγμα νικά το HMS Cyane και HMS Εγγύς Ανατολή: Τον Δεκέμβριο του 1814, Σύνταγμα γλιστρά από τη Βοστώνη και αποφεύγει τη βρετανική μοίρα αποκλεισμού. Στις 20 Φεβρουαρίου, ανοιχτά των Νήσων Μαδέρα, το πολεμικό πλοίο των ΗΠΑ συναντά μια μικρή φρεγάτα και κορβέτα του Βασιλικού Ναυτικού. Κατά τη νυχτερινή μάχη που ακολουθεί, Σύνταγμα καταφέρνει να ξεπεράσει τους δύο αντιπάλους του, νικώντας τους και αναγκάζοντάς τους να υποταχθούν. Και τα δύο πλοία επανδρώνονται από αμερικανικά πληρώματα. Παρόλο Εγγύς Ανατολή επαναλαμβάνεται στις 12 Μαρτίου από μια βρετανική μοίρα, Cyane φτάνει σε λιμάνι των ΗΠΑ ως έπαθλο πολέμου.

Διοικητής Αριθμός εμπλεκόμενος Ατυχήματα
Βρετανοί: Cyane, Ο καπετάνιος Γκόρντον Τόμας Φάλκον Εγγύς Ανατολή: Ο καπετάνιος Τζορτζ Ντάγκλας. Βρετανοί: Cyane, 180: Όπλα: 34
Εγγύς Ανατολή, 140: Όπλα: 21
Σκοτώθηκαν: 35
Τραυματίες: 42
Αμερικανός: Κάπτεν Τσαρλς Στιούαρτ Αμερικανός: 451
Όπλα: 52
Σκοτώθηκαν: 4
Τραυματίες: 14

24 Φεβρουαρίου 1815 - Συμπλοκή στον ποταμό St. Marys, Georgia: Αυτή είναι η τελευταία χερσαία μάχη του πολέμου.


Η ιστορία του USS Potawatomi - Ιστορία

Ψευδώνυμο: Mnedobe [Κάθεται με Πνεύμα] |

Ο David Joe Barrett κατάγεται από το Tecumseh της Οκλαχόμα και είναι απόγονος της Marguerite Bourassa, Mnitoqua & ldquoSpirit Woman, & rdquo a full blood Potawatomi που παντρεύτηκε τον Leon Bourassa που ήταν σκάφος της American Fur Co. και υπηρέτησε τον θείο του Joseph Bertrand. Το όνομά του Potawatomi είναι Mnedobe, δηλαδή, & ldquoSits with Spirit. & Rdquo Έχει υπηρετήσει ως νομοθέτης της Περιφέρειας 10 από τον Ιούνιο του 2008, αφού το σύνταγμα του CPN επικυρώθηκε το 2007 για να περιλαμβάνει εκπροσώπηση για ολόκληρες τις Ηνωμένες Πολιτείες.

Αποφοίτησε από το Λύκειο Tecumseh το 1966 και στη συνέχεια παρακολούθησε το Murray State Junior College προτού μεταφερθεί στο Πανεπιστήμιο της Οκλαχόμα και κερδίσει το πτυχίο του στη λογιστική. Ο Barrett αποφοίτησε επίσης με το MBA του με άριστα από το Πανεπιστήμιο της Οκλαχόμα Σίτι το 1982.

Από εκεί, κατατάχθηκε στο Πολεμικό Ναυτικό των ΗΠΑ, υπηρετώντας ως τεχνικός ηλεκτρονικών ραντάρ στο USS Durham (LKA-114), ένα φορτηγό πλοίο προσγείωσης και επίθεσης. Κατά τη διάρκεια της στρατολόγησής του στην εποχή του Βιετνάμ, ο Barrett σταμάτησε στο Χονγκ Κονγκ Ντα Νανγκ, το Βιετνάμ στο Σίδνεϊ, την Αυστραλία, τις Φιλιππίνες, τη Σιγκαπούρη και την Ιαπωνία. Είπε περήφανος που υπηρέτησε τη χώρα του. Υπηρέτησε επίσης από το 2010 μέχρι σήμερα ως μέλος του CPN Veteran Color Guard και ως ταμίας του CPN Veteran & rsquos Organization για περισσότερα από 10 χρόνια, τα οποία θεωρεί και τα δύο τεράστια τιμή.

Παντρεύτηκε τη σύζυγό του Connie το 1971 και έζησε στο Σαν Ντιέγκο της Καλιφόρνια, μέχρι το 1972, όταν μετακόμισαν στο Μπέθελ ​​Άκρες της Οκλαχόμα και έκαναν οικογένεια. Εργάστηκε επίσης ως οικονομικός ελεγκτής για εταιρείες όπως η Worthington Pump Corporation ενώ κέρδισε μεταπτυχιακό και rsquos πτυχίο από το Πανεπιστήμιο της Οκλαχόμα Σίτι. Έγινε επίσης επιχειρηματίας, κάτοχος της Windsor Door Company στο Great Bend του Κάνσας και ιδρύοντας και κατέχοντας ένα ποσοστό της Windsor Door Company στην Ατλάντα της Τζόρτζια, ενώ επενδύει επίσης σε μετοχές, ενοικιάσεις ακινήτων, βοοειδή βοοειδών και περισσότερα DBA & rsquoS.

Εκλέχτηκε να υπηρετήσει ως Νομοθέτης της Περιφέρειας 10 του CPN το 2008 και εξακολουθεί να υπηρετεί. Αφού υπηρέτησε σε πολλά εταιρικά διοικητικά συμβούλια, διορίστηκε για να υπηρετήσει στην CPN & rsquos First National Bank & amp Trust, Co. και εκλέχτηκε για να βοηθήσει στην ηγεσία της επιτροπής παραπόνων του έθνους & rsquos.

Το 2017, η AARP τον ονόμασε έναν από τους οργανισμούς & ετήσιους 50 βραβευμένους Ινδιάνους Πρεσβύτερους της Οκλαχόμα.

Το πιο ανταποδοτικό από όλα όσα έχω κάνει στον επιχειρηματικό κόσμο και τη ζωή μου ήταν και εξακολουθεί να υπηρετεί τους ψηφοφόρους μου στην Οκλαχόμα γενικά, καθώς και οι αποφάσεις μου που επηρεάζουν ολόκληρη την ιδιότητα του Potawatomi στο μεγάλο μας έθνος.

Γεννημένος: Tecumseh, εντάξει
Σύζυγος (ες): Connie Barrett
Παιδιά: Άλισον (Πάτρικ), Τσαντ (Κρίστι) και πέντε εγγόνια

Εκπαίδευση: Tecumseh High School, 1966 Murray State Junior College University of Oklahoma, BA in λογιστική και ένας ανήλικος στη μηχανική Oklahoma City University, MBA με άριστα, 1982 Kerr-McGee Corporation & ndash Certificate of Recognition for Fundamentals of Supervision, 1978 Worthington Pump Corporation & ndash Certificate της Ολοκλήρωσης του Προγράμματος Διαχείρισης της Αλληλεπίδρασης, 1982 Worthington Pump Corporation & ndash Πιστοποιητικό ολοκλήρωσης της Διοίκησης κατά Στόχους, 1983 Το Πανεπιστήμιο της Αριζόνα & ndash Ολοκλήρωση Μαθημάτων για την Ανασυγκρότηση Στρατηγικών Native Nations για Διακυβέρνηση και Ανάπτυξη

Υποτιθέμενο Γραφείο: Ιούνιος 2008
Στο γραφείο: Σημερινή εποχή


Ανατομία μιας τραγωδίας: Η βύθιση του USS S-4

Στις 3:50 π.μ. το απόγευμα της 17ης Δεκεμβρίου 1927, ο διοικητής του ναυτικού της Βοστώνης έλαβε ένα ραδιοφωνικό μήνυμα από το Destroyer της ακτοφυλακής των ΗΠΑ Paulding: "Χτύπησε και βυθίστηκε άγνωστο υποβρύχιο στο Wood End, Provincetown." Μέσα σε λίγα λεπτά, οι χειρότεροι φόβοι πολλών έγιναν αντιληπτοί όταν επιβεβαιώθηκε ότι το υποβρύχιο ήταν το USS S-4. Αν και οι προσπάθειες διάσωσης ξεκίνησαν αμέσως σοβαρά, ήταν πολύ αργά για τους 39 άντρες του πληρώματος και έναν πολιτικό παρατηρητή στο πλοίο S-4Το Οι περισσότεροι είχαν ήδη χάσει τη ζωή τους έξι άνδρες εγκλωβισμένοι στο διαμέρισμα τορπιλών δεν θα μπορούσαν να σωθούν εγκαίρως.

Ενώ τα γεγονότα που συνέβησαν μετά τη βύθιση είναι πολύ γνωστά - οι προσπάθειες διάσωσης, οι επιχειρήσεις ανάκτησης, η δίκη όσων εμπλέκονται στο δικαστήριο της κοινής γνώμης και το θέαμα αρκετών δημόσιων ερευνών - λιγότερο είναι τα ευρήματα αυτών των ερευνών Το

Πώς είναι ότι ένα αντιτορπιλικό της ακτοφυλακής θα μπορούσε να σκάσει και να βυθιστεί και ναυτικό υποβρύχιο; Όπως και με τις περισσότερες καταστροφές, οι αιτίες ήταν ένας αριθμός μικρών παραγόντων που μόνο ανέρχονταν σε λίγα, αλλά σε συνδυασμό μεταξύ τους οδήγησαν σε τραγωδία.


Δες το βίντεο: The French and Indian War Explained. History